10

Hem Allah yolunda neye infak etmiyesiniz ki, Göklerin Yerin miyrası zaten Allah’ın [hepsi ona kalacaktır], fetihden evvel infak edip çarpışanlarınız diğerlerine müsavi olmaz, onlar sonradan infak edip çarpışanlardan derece i'tibariyle daha büyüktür, Bununla beraber hepsine de Allah hüsnayı va'd buyurdu. Allah her ne yaparsanız da habîrdir.

(.......) Fetihden murad Mekke yâhud Sûrei fethin nazil olduğu Hudeybiyedir. Bu fıkradan da bu âyetin medenî olduğu anlaşılır. Vahidînin rivayetine göre bu âyet Ebubekiri Sıddık radıyallahü anh hakkında nâzil olmuştur. Bununla beraber sebebin hususu hukmün umumuna mani' olmayacağından fethi Mekkeden veya hudeybiyeden evvel infak ve mukatele yapan Mühacirîn ve Ensardan Sabikunun hepsine şamildir. Onun için cemi' sıygasiyle (.......) buyurulmuştur. Ahmed ibni Hanbelin Hazret-i Enesten tahric ettiği vechile Halid İbn-i Velîd de Abdurrahman İbn-i Avf Hazretleri arasında bir lâkırdı olmuştu, Halid, Abdurrahmana siz bizi sebketmiş olduğunuz günlerle üzerimize uzanmak istiyorsunuz demişti, bu söz Hazret-i Peygambere vâsıl oldu, bunun üzerine buyurdu ki, ashabımı benim için bırakın, nefsim yedi kudretinde olan zati â'lâya kasem ederim ki, siz dağlar kadar altın infak etseniz onların amellerine yetişemezsiniz. Bu hâdis (.......) ile işaret olunanların Hudeybiyeden evvel infak edenler olduğunu te'yid eyler. Zira Halid İbn-i Velîdin islâmı Hudeybiyeden sonra Fethi Mekkeden evvel idi. Şu halde fetihten murad Hudeybiyye demek olur, Maamafih Zemahşerî gibi bir çokları fethi Mekke demişlerdir.

(.......) Hüsna defe'at ile geçtiği üzere en güzel mükâfat, ya'ni Cennet demektir.