سورة الأنعامبسم اللّه الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن معمر قال يقال إن سورة الأنعام أنزلت جملة واحدة معها من الملائكة ما بين السماء والأرض لهم زجل بالتسبيح عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن فضيل الرقاشي قال سمعت أبا الحجاج مجاهدا في الحجر يقول نزل مع سورة الأنعام خمس مائة ملك يزفونها ويحفونها ٢عبد الرزاق عن معمر عن قتادة والحسن في قوله تعالى قضى أجلا وأجل مسمى عنده قالا قضى أجل الدنيا من يوم خلقك إلى أن تموت وأجل مسمى عنده يوم القيامة ٧عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى قرطاس يقول في صحيفة فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين ٨عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ولو أنزلنا ملكا لقضى الأمر ثم لا ينظرون يقول لو أنزلنا ملكا ثم لم يؤمنوا به لعجل لهم العذاب عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه أن اللّه تعالى لما خلق الخلق لم يعطف شئ على شئ حتى خلق اللّه مائة رحمة فوضع بينهم رحمة واحدة فعطف بعض الخلق على بعض عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال عبد اللّه بن عمرو بن العاص إن للّه مائة رحمة فأهبط منها إلى الأرض رحمة واحدة فتراحم سنة بها الجن والأنس والطير والبهائم وهوام الأرض عبد الرزاق عن معمر عن الحكم بن أبان عن عكرمة مولى ابن عباس حسبت أنه أسنده يقول إن اللّه تبارك وتعالى يخرج يوم القيامة من النار مثل أهل الجنة قال الحكم لا أعلمه إلا قال مثلي أهل الجنة فأما مثل فلا أشك مكتوب ها هنا وأشار الحكم إلى نحره عتقاء اللّه فقال رجل يا أبا عبد اللّه أفرأيت قول اللّه تعالى يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها قال ويلك أولئك أهلها الذين هم أهلها عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لما قضى اللّه الخلق كتب في كتابه عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي ٩عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ولو جعلنه ملكا لجعلنه هذه رجلا يقول في صورة آدمي وللبسنا عليهم ما يلبسون عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي عن سلمان في قوله تعالى كتب ربكم على نفسه الرحمة أن سلمان قال إنا نجد في التوراة أن اللّه خلق السماوات والأرض ثم خلق أو جعل مائة رحمة قبل أن يخلق الخلق ثم خلق الخلق فوضع بينهم رحمة واحدة وأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة قال فيها يتراحمون وبها يتعاطفون وبها يتباذلون وبها يتزاورون وبها تحن الناقة وبها تثج البقرة وبها تيعر الشاة وبها تتابع الطير وبها تتابع الحيتان في البحر فإذا كان يوم القيامة جمع تلك الرحمة إلى ما عنده ورحمته أوسع وأفضل ١٩عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى لأنذركم به ومن بلغ أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال بلغوا عن اللّه فمن بلغته آية من كتاب اللّه فقد بلغه أمر اللّه عبد الرزاق سمعت الأوزاعي يحدث عن حسان بن عطية عن أبي كبشة عن عبد اللّه بن عمرو قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن مسعود عن أبيه قال رحم اللّه من سمع حديثا فبلغه فرب مبلغ أوعى من سامع ٢٦عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وهم ينهون عنه وينئون عنه قال ينهون عن القرآن وعن النبي صلى اللّه عليه وسلم ويتباعدون عنه عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عمن سمع ابن عباس يقول في قول اللّه تبارك وتعالى وهم ينهون عنه وينئون عنه قال نزلت في أبي طالب قال كان ينهى المشركين أن يؤذوا محمدا صلى اللّه عليه وسلم وينأى عما جاء به محمد صلى اللّه عليه وسلم ٣٨عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن زيد بن الأصم عن أبي هريرة في قوله تعالى إلا أمم أمثالكم قال يحشر اللّه الخلق كلهم يوم القيامة البهائم والدواب والطير وكل شئ فيبلغ من عدل اللّه تعالى يومئذ أن اللّه يأخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا قال فلذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش ذكره عن أبي ذر قال بينما نحن عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذ انتطحت عنزان فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم أتدرون فيما انتطحتا قالوا لا ندري قال لكن اللّه يدري وسيقضي بينها عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى الذين ء اتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم قال اليهود والنصارى يعرفون رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في كتابهم كما يعرفون أبناءهم عبد الرزاق عن معمر وقال قتادة لم تكن فتنتهم قال مقالتهم قال معمر وقد سمعت من يقول معذرتهم ٤٦عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدقون عن آياتنا قال يعرضون عنها عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ما فرطنا في الكتب من شئ قال في الكتاب الذي عنده عبد الرزاق عن قتادة في قوله تعالى بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل قال من أعمالهم قال وقال في قوله تعالى ساء ما يزرون قال ساء ما يعملون عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ولكن الظلمين بئايات اللّه يجحدون قال يعلمون أنك رسول ولكنهم يجحدون قال وأما قوله تعالى فإن استطعت أن تبتغى نفقا في الأرض قال سربا أو سلما في السماء يعني الدرج ٥٢عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالى ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي قال عيينة بن حصن للنبي صلى اللّه عليه وسلم إن سرك أن نتبعك فاطرد عنك فلانا وفلانا فإنه قد آذاني ريحهم يعني بلالا وسلمانا وصهيبا وناسا من ضعفاء المسلمين فأنزل اللّه عز وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداوة والعشي قال نا عبد الرزاق وأنزل في عيينة ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه إلى فرطا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن ناسا من كفار قريش قالوا للنبي صلى اللّه عليه وسلم إن سرك أن نتبعك فاطرد عنك فلانا وفلانا ناسا من ضعفاء المسلمين فقال اللّه تعالى ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداوة والعشي وقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض يقول ابتلينا بعضهم ببعض عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة فقوله تعالى وما من دابة في الأرض ولا طئر عمرو يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم يقول الطير أمة والإنس أمة والجن أمة ٦٠عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ويعلم ما جرحتم بالنهار قال ما علمتم بالنهار ثم يبعثكم في النهار والبعث اليقظة عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فاطر السموت والأرض قال خالق السماوات والأرض وقال في قوله تعالى من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه قال من يصرف عنه العذاب وقال في قوله تعالى وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفئ اذانهم وقرا يقول يسمعونه بآذانهم ولا يعون منه شيئا كمثل البهيمة التي تسمع القول ولا تدري ما يقال لها عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فتحنا عليهم أبواب كل شئ الرخاء وسعة الرزق حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذنهم بغتة ٦١عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى توفته رسلنا قال يلي قبضها الرسل ثم ترفعها إليه يقول إلى ملك الموت عبد الرزاق عن معمر وقال الكلبي وإن ملك المزت يحيى هو الذي يلي ذاك فيرفعه إن كان مؤمنا إلى ملائكة الرحمة وإن كان كافرا إلى ملائكة العذاب عبد الرزاق قال أنا الثوري عن منصور عن إبراهيم في قوله تعالى توفته رسلنا قال تتوفاه الرسل ويقبض منهم ملك الموت الأنفس عبد الرزاق عن الثوري قال وأخبرني الحسن بن عبد اللّه بن إبراهيم قال هم أعوان ملك الموت عبد الرزاق عن الثوري أخبرني رجل عن مجاهد قال جعلت الأرض لملك الموت مثل الطست يتناول من حيث يشاء وجعلت له أعوان يتوفون الأنفس ثم يقبضها منهم عبد الرزاق قال أخبرني محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن مجاهد قال ما من أهل بيت شعر ولا مدر إلا وملك الموت يطوف بهم في كل يوم مرتين ٦٥عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل عن عبد اللّه بن خباب في قوله تعالى أو يلبسكم شيعا قال راقب خباب بن الأرت وكان بدريا ليلة النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يصلي حتى إذا كان في الصبح قال له يا نبي اللّه لقد رأيتك الليلة تصلي صلاة ما رأيتك صليت مثلها قال أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي فيها ثلاث خصلات فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته ألا يهلكنا بما أهلك به الأمم فأعطاني وسألته ألا يسلط علينا عدوا فأعطاني وسألته ألا يلبسنا شيعا فمنعني عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني أيوب عن قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن أوس يرفعه إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم إن اللّه زوى لي الأرض حتى رأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوى لي منها وإني أعطيت الكنزين الأبيض والأحمر وإني سألت ربي ألا يهلك أمتي بسنة بعامة وألا يسلط عليهم عدوا فيهلكم الرحمن بعامة ولا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم بأس بعض فقال يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد وإني أعطيك لأمتك ألا أهلكهم بسنة بعامة ولا أسلط عليهم عدوا من سواهم فيهلكهم بعامة حتى يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا قال فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم إني لا أخاف على أمتي إلا الأئمة المضلين وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة قال عبد الرزاق سمعت غير معمر يقول عن أبي أسماء عن ثوبان وكان معمر يقول عن أبي أسماء عن شداد بن أوس عبد الرزاق عن معمر وابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر ابن عبد اللّه يقول لما نزلت على النبي صلى اللّه عليه وسلم قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقهم قال النبي صلى اللّه عليوسلم أعوذ بوجهك أو من تحت أرجلهم قال النبي صلى اللّه عليه وسلم أعوذ بوجهك أو يلبسكم شيعا قال هذه أهون ٦٨عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره قال نهاه اللّه تعالى أن يجلس مع الذين يخوضون في آيات اللّه يكذبون بها فإن نسي فلا يقعد بعد الذكر مع القوم الظالمين ٧٠عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا نسخها قوله فاقتلوا المشركين حيث وجدثموهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها قال لو جاءت بمل ء الأرض ذهبا لم يقبل منها ٧١عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى استهوته الشياطين قال أضلته الشياطين في الأرض حيران عبد الرزاق قال أنا معمر ورجل عن مجاهد في قوله تعالى حيران قال هذا مثل ضربه اللّه للكافر يقول الكافر حيران يدعوه المسلم إلى هدى فلا يجيب عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموت والأرض قال خبئ إبراهيم من جبار من الجبابرة فجعل اللّه له في أصابعه رزقا فإذا مص أصبعا من أصابعه وحد فيها رزقا فلما خرج أراه اللّه ملكوت السماوات والأرض فكان ملكوت السماوات الشمس والقمر والنجوم وملكوت الأرض الجبال والشجر والبحار ٨٢عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ولم يلبسوا إيمنهم بظلم قال بشرك عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش أن ابن مسعود قال لما نزلت ولم يلبسوا إيمنهم بظلم كبر ذلك على المسلمين فقالوا يا رسول اللّه ماها هنا أحد إلا وهو يظلم نفسه فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم ليس ذاكم أما سمعتم قول لقمان لابنه إن الشرك لظلم عظيم ٨٩عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فإن يكفر بها روى هؤلاء يعني قوم محمد صلى اللّه عليه وسلم ثم قال فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرين ولم يعني النبيين الذين قص اللّه عليهم ثم قال أولئك الذين هدى اللّه فبهدهم بين اقتد عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ولتنذر أم القرى قال هي مكة عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة بلغني أن الأرض دحيت من مكة ٩٣عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى أو قال أوحى إلى ولم يوح إليه شئ قال نزلت في مسيلمة عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني الزهري أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال بينما أنا نائم رأيت كأن في يدي سوارين من ذهب فكبر ذلك علي فأوحى اللّه إلي أن أنفخهما فنفختها فطارا فأولت ذلك كذاب اليمامة وكذاب صنعاء العنسي ٩٤عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى لقد تقطع بينكم قال ما كان بينكم من الوصل ٩٥عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فالق الحب والنوى قال تفلق الحب والنوى عن النبات ٩٦عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فالق الإصباح قال الصبح معمر عن قتادة في قوله تعالى والشمس والقمر حسبانا قال يدوران بحساب ٩٨عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فمستقر ومستودع قال مستقر في الرحم ومستودع في الصلب عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال قال عبد اللّه مستقرها في الدنيا ومستودعها في الآخرة عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال قال ابن مسعود إذا كان أجل الرجل بأرض أتيت له إليها حاجة فإذا بلغ أقصى أثره قبض فتقول الأرض يوم القيامة هذا ما استودعتني ٩٩عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن البراء في قوله تعالى قنوان دانية قال قريبة عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى من طلعها قنوان دانية قال قنوان عذوق النخلة يقول دانية متهدلة يعني متدلية عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وينعه قال ونضجه ١٠٠عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وخرقوا له بنين وبنت قال خرصوا ١٠٨عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان المسلمون يسبون أصنام الكفار فيسب الكفار اللّه عدوا بغير علم فأنزل اللّه عز وجل ولا تسبوا الذين يدعون من دون اللّه عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالى وليقولوا دارست قال دارست أهل الكتاب عبد الرزاق قال معمر وقال الحسن درست يقول تقادمت امحت عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة درست قرئت وتعلمت عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال أخبرني عمرو بن كيسان أن ابن عباس كان يقرؤها دارست تلوت خاصمت جادلت قال عمرو وسمعت ابن الزبير يقول إن صبيانا ها هنا يقرؤون دارست وإنما هي درست ويقرؤون وحرم على قرية أهلكناها وإنما في وحرام على قرية ويقرأون في عين حمئة وإنما هي حامية قال عمرو وكان ابن عباس يخالفة في كلهن ١١٢عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى شيطين أهل الإنس والجن قال إن من الجن شياطين ومن الإنس شياطين يوحى بعضهم إلى بعض عبد الرزاق عن معمر وقال قتادة بلغني أن أبذر قام يصلي يوما فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم تعوذ يا أبا ذر من شياطين الإنس والجن فقال يا نبي اللّه وإن من الإنس لشياطين قال النبي صلى اللّه عليه وسلم نعم ١١٤عبد الرزاق عن معمر عن منصور أن ابن مسعود قال قال النبي صلى اللّه عليه وسلم ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا ولا أنت يا رسول اللّه قال ولا أنا ولكن اللّه أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير عبد الرزاق عمعمر عن قتادة في قوله تعالى الكتاب مفصلا قال مبينا قال وقوله يفصل الأيت قال يبين الآيات وقوله تعالى قد فصل لكم ما حرم عليكم يقول قد بين لكم ما حرم عليكم ١٢٠عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وذروا ظهر الإثم وباطنه قال سره وعلانيته عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن قيس عن عمرو بن مرة عن أبي جعفر قال سئل النبي صلى اللّه عليه وسلم أي المؤمنين أكيس قال أكثركم ذكرا للموت وأحسنكم لما بعده استعدادا قال وسئل النبي صلى اللّه عليه وسلم عن هذه الآية فمن يرد اللّه أن يهديه يشرح صدره للإسلام قالوا كيف يشرح صدره يا رسول اللّه قال نور يقذف فيه فيشرح له ويفسح قالوا فهل لذلك من أمارة يعرف بها قال الإنابة إلى دار الخلو والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت ١٢١عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وإن الشيطين ليوحون إلى أوليائهم ليجدلوكم حديث قال جادلهم المشركون في الذبيحة فقالوا أما ما قتلتم بأيديكم فتأكلونه وأما ما قتل اللّه فلا تأكلونه يعني الميتة فكانت هذه مجادلتهم إياه ١٢٥عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخراساني والكلبي في قوله تعالى يجعل صدره ضيقا حرجا قالا ليس للخير فيه منفذ كأنما يصعد في السماء يقولان مثله كمثل الذي لا يستطيع أن يصعد في السماء ١٢٨عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى يمعشر الجن قد استكثرتم من الإنس قال قد أضللتم كثيرا من الجن والإنس ١٢٩عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وكذلك نولي بعض الظلمين بعضا في الدنيا يتبع بعضهم بعضا في النار ١٣٦عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وجعلوا للّه مما ذرأ من الحرث والأنعم نصيبا قال كانو يعزلون من أموالهم شيئا فيقولون هذا للّه وهذا لأصنامهم التي يعبدون فإن ذهب بعير مما جعلوا لشركائهم يخالط ما جعلو للّه ردوه وإن ذهب شئ مما جعلوا للّه يخالط شيئا مما جعلوا لشركائهم تركوه فإن أصابتهم سنة أكلوا مما جعلوا للّه وتركوا ما جعلوا لشركائهم فقال اللّه تعالى ساء ما يحكمون ١٣٨عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى حرث حجر قال حرام ١٣٩عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا قال ما في بطون البحائر يعني ألبانها وكانوا يجعلونه للرجال دون النساء عبد الرزاق معمر عن ابن طاوس عن أبيه ومعمر عن قتادة في قوله تعالى وءاتوا حقه يوم حصاده قالا هو الزكاة ١٤١عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى وءاتوا حقه يوم حصاده قال عند الزرع يعطي القبض وعند الصرام يعطي القبض ويتركهم يتبعون آثار الصرام عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد قال كانوا يعلقون العذق عند الصرام فيأكل منه الضيف ومن مر به ١٤٢عبد الرزاق عن قتادة عن الحسن في قوله تعالى حمولة وفرشا قال الحمولة ما حمل عليه منها والفرش حواشيها يعني صغارها عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة وكان غير الحسن يقول الحمولة الإبل والبقر والفرش الغنم ١٤٣عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قال يقول سلهم ءالذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين أي أني لم أحرم عليهم شيئا من هذا قال نبئوني بعلم إن كنتم صدقين وذكر من الإبل والبقر نحو ذلك ١٤٥عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه في قوله تعالى قل لا أجد في ما أوحى إلى محرما قال كان أهل الجاهلية يستحلون أشياء ويحرمون أشياء فقال لا أجد شيئا فيما كنتم تستحلون إلا هذا يقول إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير اللّه به ١٤٦عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال تلا هذه الآية قل لا أجد في ما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه فقال ابن عباس ما خلا هذا فهو حلال عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال لولا هذه الآية أو دما مسفوحا لا تبع المسلمون من العروق ما اتبع اليهود عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها قبل منه عبد الرزاق عن إسرائيل عن الأشعت بن أبي الشعثاء عن أبيه عن ابن مسعود في قوله تعالى لا ينفع نفسا إيمنها الآية قال لا تزال التوبة مبسوطة ما لم تطلع الشمس من مغربها عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى أو دما مسفوحا قال حرم اللّه الدم ما كان مسفوحا فأما لحم يخالطه دم فلا بأس به معمر وعن قتادة في قوله تعالى كل ذى ظفر قال الإبل والنعام ظفر يد البعير ورجله والنعام أيضكذلك قال وحرم عليهم من الطير البط وشبهه كل شئ ليس مشقوق الأصابع ١٥١عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى أو الحوايا قال هو البقر عن معمر في قوله تعالى لا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال سرها وعلانيتها ١٥٤عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ثم ءاتينا موسى الكتب تماما على الذي أحسن قال من أحسن في الدنيا تمم اللّه ذلك له في الآخرة ١٥٨عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى إلا أن تأتيهم الملئكة قال تأتيهم الملائكة بالموت أو يأتي ربك يوم القيامة أو يأتي بعض ءايت ربك قال آية موجبة طلوع الشمس من مغربها أو ما شاء اللّه ١٥٩عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فرقوا دينهم قال هم اليهود والنصارى عبد الرزاق عن معمر عن عامر بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيره سبعون عاما لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن الشعبي قال قالت عائشة إذا خرج أول الآيات طرحت الأقلام وحبست الحفظة وشهدت الأجساد على الأعمال ١٦٢عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ونسكى قال وذبيحتي عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن سعيد بن جبير في قوله تعالى صلاتي ونسكى قال ذبيحتي ١٦٣عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وأنا أول المسلمين قال أول المسلمين من هذه الأمة عبد الرزاق عن أبان بن أبي عياش أن رجلا سأل ابن مسعود ما الصراط قال تركنا محمد في أدناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن شماله جواد وثم رجال يدعون من مر بهم فمن أخذ على تلك الجواد انتهت به إلى النار ومن أخذ على الصراط انتهى به إلى الجنة ثم قرأ ابن مسعود وأن هذا صرطى عند مستقيما . |
﴿ ٠ ﴾