سورة الأنبياءبسم اللّه الرحمن الرحيم عبد الرزاق قال أنا معمر عن الكلبي في قوله تعالى فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون قال يعني أهل التوراة يقول سلوهم هل جاءهم إلا رجال يوحى إليهم ١١عبد الرزاق قال أنا معمر عن الكلبي في قوله تعالى وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة قال هي حصون بني أزد ١٣عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى وارجعوا إلى ما أترفتم فيه قال يقول إلى ما أترفتم فيه من دنياكم لعلكم تسئلون من دنياكم شيئا استهزاء بهم قالوا يا ويلنا إنا كنا ظلمين قال فما هجيراهم إلا الويل فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم حصيدا خمدين عنه يقول حتى هلكوا ١٥عبد الرزاق قال أنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد حتى جعلنهم إن حصيدا خامدين قال ضربا بالسيف ١٧عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى لو أردنا أن نتخذ لهوا قال اللّهو في بعض لغة أهل اليمن المرأة لا تخذنه إلا من لدنا إن كنا فعلين يقول ما كنا فاعلين ١٨عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى فإذا هو زاهق قال هالك ١٩عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى يستحسرون قال لا يعيون عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى اتخذ الرحمن ولدا قالت اليهود وطوائف من الناس إن اللّه خاتن إلى الجن فالملائكة من الجن قال اللّه سبحانه بل عباد مكرمون حتى بلغ وهم من خشيته مشفقون قال لا يشفعون يوم القيامة إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم قال هي خاصة لإبليس ٣٠عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى من الماء كل شئ حى قال كل شئ حي خلق من الماء عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله كانتا رتقا ففتقنهما قال فتق سبع سماوات بعضهن فوق بعض وسبع أرضين بعضهن تحت بعض عبد الرزاق قال أنا معمر عن الكلبي قوله تعالى رتقا ففتقنهما قال فتق السماء عن الماء والأرض عن النبات عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال خلق اللّه الليل والنهار ثم قرأ كانتا رتقا ففتقنهما ٣٣عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى في فلك يسبحون قال يجرون في فلك السماء كما رأيت قال معمر وقال الكلبي كل شئ يدور فهو فلك ٣٧عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى خلق الإنسن من عجل قال خلق الإنسان عجولا ٤٣عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله منا يصحبون قال ينصرون عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى ننقصها من أطرافها قال قال الحسن هو ظهور المسلمين على المشركين وقال عكرمة هو الموت ٤٧عبد الرزاق قال أنا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى ونضع الموزين القسط ليوم القيمة إنما هو مثل كما يجوز الوزن كذلك يجوز الحق عبد الرزاق قال أخبرني الثوري عن ليث عن مجاهد قال ونضع الموزين قال العدل عبد الرزاق قال أنا عبد الصمد قال سمعت وهبا يقول إنما يوزن من الأعمال خواتيمها فإذا أراد اللّه بعبد خيرا ختم له بخير عمله وإذا أراد اللّه بعبد سوءا ختم له بشر عمله ٦٩عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى قلنا ينار كونى بردا وسلما على إبراهيم قال قال كعب ما انتفع أحد من أهل الأرض يومئذ بنار ولا أحرقت النار يومئذ شيئا إلا وثاق إبراهيم عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة قال لم تأت يومئذ دابة إلا أطفأت عنه النار إلا الوزغ عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة كان الوزغ ينفخ على النار وكانت الضفادع تطفئها فأمر بقتل هذا ونهي عن قتل هذا عبد الرزاق قال أخبرني معمر عن الزهري قال أخبرني عامر بن سعد عن أبيه أن النبي صلى اللّه عليه وسلم أمر بقتله وسماه فويسقا يعني الوزغ ٧١عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى ونجينه فقال ولوط إلى الأرض التي بركنا فيها قال ٧٢عبد الرزاق قال أنا معمر عن الكلبي في قوله تعالى ويعقوب نافلة قال دعا بإسحاق فاستجيب له وزيد يعقوب نافلة ٧٨عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى نفشت فيه غنم القوم قال في حرث القوم عبد الرزاق قال أنا معمر قال الزهري النفش لا يكون إلا ليلا والهمل بالنهار قال قتادة فقضى داود أن يأخذوا الغنم ففهمها اللّه سليمان فلما أخبر سليمان بقضاء داود قال لا ولكن خذوا الغنم فلكم ما خرج من رسلها وأولادها وأصوافها إلى الحول قال عبد الرزاق قال معمر وبلغني أن الحرث الذي نفشت فيه الغنم كان عنبا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن ابن محيصة أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدته فقضى النبي صلى اللّه عليه وسلم على أهل الأموال حفظها بالنهار وعلى أهل المواشي حفظها بالليل عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن الشعبي أن شاة وقعت في غزل حواك فاختصموا إلى شريح فقال الشعبي انظروا فإنه سيسألهم ليلا كان أو نهارا فقال شريح ليلا كان أم نهارا قال إن كان نهارا فلا ضمان على صاحبها وإن كان ليلا ضمن قال وقرأ إذ نفشت فيه غنم القوم ثم قال النفش بالليل والهمل بالنهار عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة بلغنا أن داود حكم بالغنم لأهل الزرع ففهمها اللّه سليمان قال فبلغ أن سليمان قضى أن الغنم تكون مع أهل الزرع فلهم ما يخرج من أصوافها وألبانها وأولادها عامها ذلك ٧٩عبد الرزاق قال أنا الثوري عن أبي إسحاق عن مرة عن مسروق في قوله تعالى وداود وسليمن إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم قال كان حرثهم عنبا فنفشت فيه الغنم ليلا فقضى بالغنم لهم فمروا على سليمان فأخبروه الخبر فقال أو غير ذلك فردهم إلى داود فقال ما قضيت بين هؤلاء فأخبروه قال ولكن اقض بينهم أن يأخذوا غنمهم فيكون لهم لبنها وصوفها وسمنها ومنفعتها ويقوم هؤلاء على عنبهم حتى إذا عاد كما كان ردوا عليهم غنمهم قال فذلك قوله ففهمنها فيه سليمن ٨٠عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى وعلمنه صلى صنعة لبوس لكم قال كانت صفائح فأول من سردها وحلقها داود ٨٤عبد الرزاق قال أنا معمر عن الحسن في قوله تعالى وءاتينه أهله ومثلهم معهم قال آتا اللّه أهله في الدنيا ومثلهم معهم من نسلهم وقال معمر وقال الكلبي آتاه اللّه أهله في الدنيا ومثلهم معهم في الآخرة ٨٥عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى وذا الكفل قال قال أبو موسى الأشعري لم يكن ذو الكفل نبيا ولكنه وقال كفل بصلاة رجل كان يصلي في كل يوم صلاة فتوفي فكفل بصلاته فلذلك سمي ذا الكفل ٨٧عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة والكلبي فظن أن لن نقدر عليه قالا ظن أن لن نقضي عليه العقوبة عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى فنادى في الظلمت قال ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل ٩٦عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون قال من كل أكمة عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة أن أبا سعيد الخدري قال إن الناس يحجون ويعتمرون بعد خروج يأجوج ومأجوج عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن عامر البكالي قال إن اللّه جزأ الملائكة والإنس والجن عشرة أجزاء فتسعة أجزاء منهم الكوربيون أنه وهم الملائكة الذين يحملون العرش وهم أيضا يسبحون اليل والنهار لا يفترون قال ومن بقي من الملائكة لأمر اللّه ولوحي اللّه ولرسالات وهو اللّه قال ثم جزأ الإنس والجن عشرة أجزاء فتسعة منها الجن ولا يولد من الإنس ولد إلا ولد من الجن تسعة ثم جزأ الإنس عشرة أجزاء فتسعة منهم يأجوج ومأجوج وسائر الناس صلى اللّه عليه وسلم جزء واحد عبد الرزاق قال أنا معمر عن رجل عن حميد بن هلال عن أبي الصيف قال قال كعب إذا كان عند خروج يأجوج ومأجوج حفروا حتى يسمع الذين يلونهم قرع فؤوسهم وإذا كان الليل قالوا نجئ غدا فنفتح فنخرج فيعيده اللّه كما كان فيجيئون من الغد فيحفرون حتى يسمع الذي يلونهم قرع فؤوسهم فإذا كان الليل قالوا نجئ غدا فنخرج فيجيئون من الغد فيجدونه من الغد قد أعاده اللّه كما كان فيحفرون حتى يسمع الذين يلونهم قرع فؤوسهم فإذا كان الليل ألقى اللّه على لسان رجل منهم فيقول نجئ غدا فنخرج إن شاء اللّه فيجيئون من الغد فيجدونه كما تركوه فيحفرون ثم يخرجون فتمر الزمرة الأولى منهم بالبحيرة فيشربون ماءها ثم تمر الزمرة الثانية فيلحسون طينها ثم تمر الزمرة الثالثة فيقولون لقد كان مرة ها هنا ماء قال ويفر الناس منهم فلا يقوم لهم شئ ثم يرمون بسهامهم إلى السماء فترجع مختضبة بالدماء فيقولون غلبنا أهل الأرض وأهل السماء فيدعو عليهم عيسى ابن مريم فيقول اللّهم لا طاقة لنا بهم ولا يدين لنا بهم فاكفناهم بما شئت فيسلط اللّه عليهم دودا يقال له النغف فتفرس رقابهم ويبعث اللّه عليهم طيرا تأخذهم بمناقيرها فتلقيهم في البحر فيبعث اللّه غيثا يقال له الحياة يطهر الأرض وينبتها حتى إن الرمانة ليشبع منها السكن قيل وما السكن قال أهل البيت قال فبينا الناس كذلك إذا أتاهم الصريخ إن ذا السويقتين قد غزا البيت يريده فيبعث اللّه إليه عيسى ابن مريم طليعة سبع مائة أو بين السبع مائة والثماني مائة حتى إذا كان ببعض الطريق بعث اللّه ريحا يمانية طيبة فيقبض فيها روح كل مؤمن ثم يبقى عجاج من الناس يتسافدون كما تتسافد البهائم إذا فمثل الساعة كمثل رجل يطيف حول فرسه ينتظر ولادها حتى تضع فمن تكلف بعد قولي هذا شيئا أو بعد علمي هذا شيئا فهو متكلف عبد الرزاق قال أنا معمر عن أبي إسحاق عن وهب بن جابر الخيواني عن عبد اللّه بن عمرو قال ما يموت الرجل من يأجوج ومأجوج حتى يولد له من صلبه ألف رجل وإن من ورائهم لثلاث أمم ما يعلم عددهم إلا اللّه منسك وتأويل وتاريس ٩٨عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله حصب جهنم قال حطب جهنم يقذفون فيها ١٠٣عبد الرزاق قال نا معمر عن الكلبي في قوله تعالى لا يحزنهم الفزع الأكبر قال إذا أطبقت النار على أهلها ١٠٥هاجرا جميعا من كوثا إلى الشام عبد الرزاق قا أنا معمر عن الكلبي في قوله تعالى ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر قال في الزبور من بعد التوراة أن الأرض يرثها عبادي الصالحون قال معمر وقال غير الكلبي في الزبور في الكتاب من بعد الذكر قال الأصل الذي عند اللّه ١١٢عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان إذا شهد قتالا قال رب احكم بالحق |
﴿ ٠ ﴾