١٨١قوله تعالى { فمن بدله } أي غير الوصية في الأوصياء أو الأولياء أو الشهود { بعد ما سمعه } أي بعد ما سمع قول الموصي، ولذلك ذكر الكناية مع كون الوصية مؤنثة، وقيل الكناية راجعة إلى الإيصاء ك قوله تعالى { فمن جاءه موعظة من ربه } (٢٧٥-البقرة) رد الكناية إلى الوعظ { فإنما إثمه على الذين يبدلونه } والميت بريء منه { إن اللّه سميع } لما أوصى به الموصي { عليم } بتبديل المبدل، أو سميع لوصيته عليم بنيته. |
﴿ ١٨١ ﴾