١١٨

{لعنه اللّه}،أي أبعده اللّه من رحمته،{وقال}،يعني قال إبليس،{لأتخذن من عبادك نصيباً مفروضاً}،أي حظاً معلوماً، فما أطيع فيه إبليس فهو مفروضة، وفي بعض التفاسير من كل ألف واحد للّه تعالى وتسعمائة وتسعة وتسعون لإبليس، وأصل الفرض في اللغة القطع ، ومنه الفرضة في النهر وهي الثلمة تكون فيه، وفرض القوس والشراك للشق الذي يكون في الوتر والخيط الذي يشد به الشراك.