سُورَةُ طٰهٰ مَكِّيَّةٌ وَهِيَ مِائَةٌ وخَمْسٌ وثَلاَثُونَ آيَةً ١ طه. قال ابن جبير: بالنبطية يا رجل. التفسير سورة ١٩ [ في الترجمة]. ١٠ انّى آنست نارا. آنست ابصرت. الأنبياء ٢٢ . ١٢ انّك بالواد المقدّس طوى. المقدّس قال ابن عباس: المبارك. الأنبياء ٢٢ ؛ التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. طوى قال ايضا: اسم الوادى. الأنبياء ٢٢ ؛ التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ١٦ و اتّبع هويه فتردى. هويه قال ابن عباس: شقى. الأنبياء ٢٢ . ١٨ و لى فيها مارب اخرى. قال ابن عباس: مآرب حاجات. الصّوم ٢٣ . ٢١ سنعيدها سيرتها الاولى. سيرتها قال ابن عباس: حالتها الأولى. الأنبياء ٢٢ ؛ التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ٢٧ و احلل عقدة من لسانى. عقدة يقال (قال مجاهد): كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة أو فأفأة فهى عقدة. الأنبياء ٢٢ ؛ التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ٣١ اشدد به ازرى. ازرى ظهرى. الأنبياء ٢٢ ؛ التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ٣٩ ان اقذ فيه فى التّابوت فاقذ فيه فى اليمّ ... و لتصنع على عينى. اليمّ اليم البحر. التفسير سورة ٢٠ /١ . و لتصنع تغذّى. التّوحيد ١٧ . ٤٠ ثمّ جئت على قدر يا موسى. على قدر قال مجاهد: موعد. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٤٢ اذهب انت و اخوك باياتى و لا تنيا فى ذكرى. لا تنيا لا تضعفا. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ٤٥ قالا ربّنا انّنا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغى. ان يفرط علينا عقوبة. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ٥٤ انّ فى ذلك لايات لاولى النّهى. النّهى قال ابن عباس: التقى. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٥٨ فاجعل بيننا و بينك موعدا لا نخلفه نحن و لا انت مكانا سوى. مكانا سوى منصف بينهم. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٦١ قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على اللّه كذبا فيسحتكم بعذاب. فيسحتكم فيهلككم. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٦٣ و يذهبا بطريقتكم المثلى. المثلى تأنيث الأمثل. يقول: بدينكم. يقال: خذ المثلى، خذ الأمثل. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٦٤ فاجمعوا كيدكم ثمّ ائتوا صفّا. ثمّ ائتوا صفّا يقال: هل أتيت الصف اليوم، يعنى المصلّى الذى فيه. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٦٥ و امّا ان نكون اوّل من القى. ألقى صنع. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٦٧ فاوجس فى نفسه خيفة موسى. فأوجس أضمر خوفا. فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٧١ و لاصلّبنّـكم فى جذوع النّخل. فى جذوع على جذوع. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٧٧ فاضرب لهم طريقا فى البحر يبسا. يبسا يابسا. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٧٨ و لكنّا حمّلنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها. أوزارا اثقالا. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة].من زينة القوم الحلىّ الذى استعاروا من آل فرعون. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . فقذفناها فألقيناها. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٨٨ فقالوا هذا الهكم و اله موسى فنسى. فنسى موساهم يقولونه اخطأ الرّب ان لا يرجع اليهم قولا فى العجل. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة] ؛ الأنبياء ٢٢ . ٩٦ قال بصرت بما لم يبصروا به. بصرت علمت من البصيرة فى الأمر. المغازى ١٨ . ٩٧ فانّ لك فى الحيوة ان تقول لا مساس ... لنحرّقنّه ثمّ لننسفنّه فى اليمّ نسفا. مساس مصدر ماسّه مساس. المغازى ١٨ . لننسفنّه لنذرينّه. المغازى ١٨ . ١٠٣ يتخافتون بينهم ان لبثتم الاّ عشرا. يتخافتون يتسارّون. التّوحيد ٤٤ . ١٠٤ اذ يقول امثلهم طريقة. امثلهم قال ابن عيينة: أعدلهم. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ١٠٦ فيذرها قاعا صفصفا. قاعا يعلوه الماء. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. صفصفا الصفصف المستوى من الارض. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ١٠٧ لا ترى فيها عوجا و لا امتا. عوجا واديا. و لا امتا رابية. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ١٠٨ فلا تسمع الاّ همسا. همسا حسّ الأقدام. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ١١١ و عنت الوجوه للحىّ القيّوم. و عنت خضعت. الوصايا ٢٥ . ١١٢ و من يعمل من الصّالحات و هو مؤمن فلا يخاف ظلما و لا هضما. هضما قال ابن عباس: لا يظلم فيهضم من حسناته. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ١١٩ و انّك لا تظمؤا فيها و لا تـضحى. الضّحاء الحرّ. الأنبياء ٢٦ . ١٢٤ فانّ له معيشة ضنكا. ضنكا الشقاء. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. ١٢٥ قال ربّ لم حشرتنى اعمى و قد كنت بصيرا. حشرتنى اعمى عن حجتى. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. و قد كنت بصيرا فى الدنيا. التفسير سورة ٢٠ [ في الترجمة]. |
﴿ ٠ ﴾