سُورَةُ النُّورِ مَدَنِيَّةٌ

وَهِيَ أَرْبَعٌ وَ سِتُّونَ آيَةً

١

سورة انزلناها و فرضناها و انزلنا فيها. انزلناها قال ابن عباس: بيّنّاها. و قال غيره: سمّى القرآن لجماعة السّور و سمّية السّور لأنها مقطوعة من الأخرى فلمّا قرن بعضها الى بعض سمّى قرآنا تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة].

فرضناها و انزلنا فيها و قال (و يقال فى): فرائض مختلفة. و من قرأ فرضناها، يقول: فرضنا عليكم و على من بعدكم تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة].

٢

رافة فى دين اللّه. قال ابن عيينة: رأفة فى اقامة الحدود (الحدّ) الحدود ٣٢.

١١

انّ الّذين جاؤ بالافك عصبة منكم. بالافك افّاك كذّاب تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة].

١٥

اذ تلقّونه بالسنتكم و تقولون. تلقّونه قال مجاهد: يرويه بعضكم عن بعض تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة]. عن عائشة رضى اللّه عنها كانت تقرأ: اذ تلِقونه بالسنتكم. و تقول الولق الكذب. قال ابن ابى مليكة: و كانت اعلم من غيرها بذلك لانّه نزل فيها المغازى ٣٤.

٣٠

قل للمؤمنين يغضّوا من ابصارهم... او ما ملكت ايمانهنّ او التّابعين غير اولى الاربة من الرّجال او الطّفل الّذين لم يظهروا على عورات النّساء. يغـضّوا من ابصارهم

وقال سعيد بن ابى سعيد للحسن: إنّ نساء العجم يكشف صدورهنّ و رؤسنّ قال: اصرف بصرك. قال اللّه عزّ و جلّ: قل للمؤمنين يغـضوا من ابصارهم.

و قال قتادة: غمّا لا يحلّ لهم. وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهنّ خائنة الاعين من النظر الى ما نهى عنه.

و قال الزهرى: فى النظر الى التى لم تحض من النساء لا يصلح النظر الى شئ منهنّ ممّن يشتهى النظر اليه و ان كانت صغيرة.

و كره عطاء النظر الى الجوارى يبعن بمكة الاّ أنّ يريد ان يشترى الاستئذان ٢. غير اولى الاربة

قال طاوس: الأحمق لا حاجة له فى النساء الصّوم ٢٣.

وقال مجاهد: لا يهمه الاّ بطنه، و لا يخاف على النساء.

و قال الشّعبى: اولى الاربة من ليس له ارب تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة]. أو الطّفل الّذين لم يظهروا

قال مجاهد: لم يدروا، لما بهم من الصغر تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة].

٣٣

و لا تكرهوا فتياتكم على البغاء. فتياتكم و قال مجاهد: إماؤكم الإجارة ٢٠.

٣٥

مثل نوره كمشكوة فيها مصباح. المشكاة الكوة، بلسان الحبشة تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة].

٤٣

فترى الودق يخرج من خلاله ... يكاد سنا برقه يذهب بالابصار. من خلاله من بين أضعاف السحاب. سنا و هو الضياء تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة].

٤٩

و ان يكن لهم الحقّ ياتوا اليه مذعنين. مذعنين يقال للمستخذى مذعن تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة].

٦١

ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا. اشتاتا وشتّى و شتات و شتّ واحد تفسير سورة ٢٤ [في الترجمة].