|
سُورَةُ الْأَحْزَابِ مَدَنِيَّةٌ وَهِيَ ثَلاَثٌ وَسَبْعُونَ آيَةً ١٤ و لو دخلت عليهم من اقطارها ثمّ سئلوا الفتنة لاتوها و ما تلبّثوا بها الاّ يسيرا. من اقطارها جوانبها تفسير سورة ٣٣،١. لَآتوها لأعطوها تفسير سورة ٣٣،١. ٢٣ فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر. نحبه عهد تفسير سورة ٣٣،١. ٢٦ و انزل الّذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم. صياصيهم و قال مجاهد: قصورهم تفسير سورة ٣٣ [في الترجمة]. ٣٣ و قرن فى بيوتكنّ و لا تبرّجن تبرّج الجاهليّة الاولى. و قال معمر: التّبرج أن تخرج محاسنها تفسير سورة ٣٣،٤. ٣٤ واذكرن ما يتلى فى بيوتكنّ من ايات اللّه والحكمة. قال قتادة: من ايات اللّه والحكمة القرآن والسنة تفسير سورة ٣٣،٥. ٣٨ سنّة اللّه فى الّذين خلوا من قبل. سنّة استنّها جعلها تفسير سورة ٣٣،٤. ٥١ ترجى من تشاء منهنّ و تؤى اليك من تشاء. ترجى قال ابن عباس: ترجئ تؤخر. أرجئه أخّره تفسير سورة ٣٣،٧. ٥٣ يا ايّها الّذين امنوا لا تدخلوا بيوت النّبىّ الاّ ان يؤذن لكم الى طعام غير ناظرين انيه. اناه يقال: ادراكه. أنى يأنى أناة (أناءة) تفسير سورة ٣٣،٨. ٥٦ انّ اللّه و ملئكته يصلّون على النّبىّ. يصلّون قال ابو العالية: صلاة اللّه ثناؤه عليه عند الملائكة، و صلاة الملائكة الدعاء. و قال ابن عباس: يصلّون يبرّكون تفسير سورة ٣٣،١٠. ٦٠ و المرجفون فى المدينة لنغرينّك بهم. لنغرينّك لنسلطنّك تفسير سورة ٣٣،١٠. ٦٣ و ما يُدْريك قال ابن عيينة: ما كان فى القرآن «ما ادراك» فقد أعلمه. و ما كان «و ما يُدْريك» فانه لم يعلمه. لعلّ السّاعة تكون قريبا إذا وصفت صفة المؤنث قلت قريبة. و إذا جعلته ظرفا و بدلا و لم ترد الصفة نزعت الهاء من المؤنث. و كذلك لفظها فى الواحد و الاثنين و الجميع، للذكر و الأنثى تفسير سورة ٣٣،٨. |
﴿ ٠ ﴾