سورة الفلق

قال ابن عباس مدنية وقال قتادة مكية

بسم اللّه الرحمن الرحيم

١

قوله عز و جل لاقل اعوذ برب الفلق الخطاب للنبي صلى اللّه عليه وسلم - والمراد هو وءاحاد امته قال ابن عباس وغيره الفلق الصبح وقال ابن عباس ايضا وجماعة من الصحابة الفلق جب في جهنم ورواه ابو هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم –

٢

وقوله تعالى من شر ما خلق يعم كل موجود له شر

واختلف في الغاسق فقال ابن عباس وغيره الغاسق الليل ووقب اظلم ودخل على الناس وفي الحديث الصحيح عن عائشة ان النبي صلى اللّه عليه وسلم - اشار الى القمر وقال يا عائشة تعوذي باللّه من شر هذا الغاسق اذا وقب قال السهيلي وهذا أصح ما قيل لهذا الحديث الصحيح انتهى ولفظ صاحب سلاح المؤمن عن عائشة رضي اللّه عنها ان النبي صلى اللّه عليه وسلم - نظر الى القمر فقال يا عائشة استعيذى باللّه من شر هذا فان الغاسق اذ وقب رواه الترمذي والنساءي والحاكم فى المستدرك واللفظ للترمذي وقال حسن صحيح وقال الحاكم صحيح الاسناد ووقب القمر وقوبا دخل في الظل الذي يكسفه قاله ابن سيده انتهى من السلاح

والنفاثات في العقد السواحر ويقال ان الاشارة اولا الى بنات لبيد ابن الاعصم اليهودي كن ساحرات وهن اللواتي سحرن مع ابيهن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - والنفث شبه النفخ دون تفل ريق وهذا النفث هو على عقد تعقد في خيوط ونحوها على اسم المسحور فيؤذى بذلك قال ع وهذا الشأن

في زماننا موجود شائع في صحراء المغرب وحدثنى ثقة انه رأى عند بعضهم خيطا احمر قد عقدت فيه عقد على فصلان فمنعت بذلك رضاع امهاتها فكان اذا حل عقدة جرى ذلك الفصيل الى امه في الحين فرضع اعاذنا اللّه من شر السحر والسحرة

٣

وقوله تعالى ومن شر حاسد اذا حسد قال قتادة من شر عينه ونفسه يريد بالنفس السعي الخبيث وقال الحسين بن الفضل ذكر اللّه تعالى الشرور في هذه السورة ثم ختمها بالحسد ليعلم انه اخس الطبائع