٢٦٥

قوله: {وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللّه} ، قال: هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللّه لِعَمَلِ الْمُؤْمِنِ"وَالوجه الثَّالِثُ:

  حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَلِّمٍ، ثنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ، عَنْ

قوله: {وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللّه} ، قال: يُنْفِقُونَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللّه، لا يُرِيدُونَ سُمْعَةً وَلا رِيَاءً".

قوله تعالى: {وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ}

  حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَسَدِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: "{وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ} ، قال: يَقِينًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ".

 حَدَّثَنَـا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَسَدِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: "{وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ} ، قال: يَقِينًا وَتَصْدِيقًا". وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلٍ، نحو ذلك. وَالوجه الثَّانِي:

  حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيُّ، وَعُبَيْدُ اللّه بْنُ مُوسَى، قَالا: أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ: "{وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ} ، قال: يَتَثَبَّتُونَ أَيْنَ يَضَعُونَ أَمْوَالَـهُمْ". وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَأَبِي صَالِحٍ، وَمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالُوا: مَوَاضِعَ الزَّكَاةِ وَالوجه الثَّالِثُ:

  حَدَّثَنَـا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ،"

قوله: {وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ} ، قال: احْتِسَابًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ".

قوله تعالى: {كَمَثَلِ جُنَّةٍ بِرَبْوَةٍ}

  حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ،"

قوله: {كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ} ، قال: الرَّبْوَةُ: الْمَكَانُ الظَّاهِرُ الْمُسْتَوِي"وَالوجه الثَّانِي:

  حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سُهَيْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: "الرَّبْوَةُ: النَّشَزُ مِنَ الأَرْضِ"، وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، نحو ذلك.

قوله تعالى: {أَصَابَهَا وَابِلٌ}

  حَدَّثَنَـا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: "{أَصَابَهَا وَابِلٌ} ، يقول: "أَصَابَ الْجَنَّةَ الْمَطَرُ".

  حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ، قَالَ: "الْوَابِلُ: الْجُودُ مِنَ الْمَطَرِ".

قوله: {فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ}

  حَدَّثَنَـا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَان، ثنا الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،"

قوله: {فَآتَتْ أُكُلَهَا} يعْنِي: ثَمَرَتَهَا ضِعْفَيْنِ"

قوله: {ضِعْفَيْنِ}

  حَدَّثَنَـا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: "{فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ} كُلَّمَا أُضْعِفَ ثَمَرُ تِلْكَ الْجَنَّةِ، يُضَاعَفُ لِهَذَا الْمُنْفِقِ ضِعْفَيْنِ"

قوله: {فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ}

  حَدَّثَنَـا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا يَزِيدُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ سَلامٍ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، يقول فِي قَوْلِ اللّه: "{فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ} ، قال: تِلْكَ أَرْضُ مِصْرَ، إِنْ أَصَابَهَا طَلٌّ زَكَتْ، وَإِنْ أَصَابَهَا وَابِلٌ، أَضْعَفْتَ".

 حَدَّثَنَـا أَبِي، ثنا عِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَاضِي الرِّيِّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ،"فِي قَوْلِ اللّه: {فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ} ، قال: الطَّلُّ: النَّدَى". وَرُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ، وَقَتَادَةَ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَمُقَـاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَالضَّحَّاكِ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، نحو ذلك.، غَيْرَ أَنَّ الرَّبِيعَ، قَالَ: الطَّشُّ

  حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَانُ، ثنا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلٍ: "{فَطَلٌّ} يعْنِي بِالطَّلِ: الرَّذَاذَ مِنَ الْمَطَرِ ، فَهَذَا مِثْلُ مَنْ لا يُنْفِقْ مَالَهُ رِيَاءً وَسُمْعَةً، وَلا يَمُنُّ بِهِ عَلَى مَنْ يُعْطِيهِ"وَالوجه الثَّانِي:

  حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا يَعْلَى، قَالَ: قَالَ جُوَيْبِرٌ،"فِي

قوله: {فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ} ، قال: الرَّكُّ مِنَ الْمَطَرِ ، فَقِيلَ لَهُ: وَمَا الرَّكُّ ؟ قَالَ: الْمَطَرُ اللَّيِّنُ"

قوله: {وَاللّه بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}

  حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ،"

قوله: {وَاللّه بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللّه لِعَمَلِ الْمُؤْمِنِ، يَقُولُ: لَيْسَ لِخَيْرِهِ خَلْفٌ، كَمَا لَيْسَ لَخَيْرِ هَذِهِ الْجَنَّةِ خَلْفٌ، عَلَى أَيِّ حَالٍ كَانَ، إِمَّا وَابِلٌ، وَإِمَّا طَلٌّ".