سُورَةُ الزلزلة

١-٦

قوله تعالى: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا}

 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،"{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا}، تَحَرَّكَتْ مِنْ أَسْفَلِهَا،

{وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا}، قَالَ: الْمَوْتَى،

{وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا}، قَالَ: يَقُولُ الْكَافِرُ مَا لَهَا،

{يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا}: قَالَ لَهَا رَبُّكَ: قُولِي، فَقَالَتْ:

{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا}، قَالَ: أَوْحَى إِلَيْهَا،

{يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا}، قَالَ: مِنْ كُلٍّ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا".

قوله تعالى: {وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا}، إِلَى

قوله تعالى: {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا}

 عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي

قوله:"{وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا}، قَالَ: مَنْ فِي الْقُبُورِ،

{يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا}، قَالَ: تُخْبِرُ النَّاسَ بِمَا عَمِلُوا عَلَيْهَا،

{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا}، قَالَ: أَمَرَهَا وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا"

 عَنْ عَطِيَّةَ،"{وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا}، قَالَ: مَا فِيهَا مِنَ الْكُنُوزِ وَالْمَوْتَى".

قوله تعالى: {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا}

 عَنِ السُّدِّيِّ، رضِيَ اللّه عَنْهُ، فِي

قوله:"{يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا}، قَالَ: فِرَقًا".

٧-٨

قوله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}

 عَنْ أَنَسٍ، رضِيَ اللّه عَنْهُ، قَالَ: بَيْنَمَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، رضِيَ اللّه عَنْهُ، يَأْكُلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ، رضِيَ اللّه عَنْهُ، يَدَهُ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللّه، إِنِّي لراء مَا عَمِلْتُ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ مِنْ شَرٍّ، فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، أَرَأَيْتَ مَا تَرَى فِي الدُّنْيَا مِمَّا تَكْرَهُ، فَبِمَثَاقِيلِ ذَرٍّ بِشَرٍّ، وَيُدَّخَرُ لَكَ مَثَاقِيلُ ذَرِّ الْخَيْرِ حَتَّى تُوَفَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"

 حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ الْحَسَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْكُلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللّه، إِنِّي أُجْزَى بِمَا عَمِلْتُ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةِ مِنْ شَرٍّ؟ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا رَأَيْتَ فِي الدُّنْيَا مِمَّا تَكْرَهُ فَبِمَثَاقِيلِ ذَرِّ الشَّرِّ، وَيَدَّخِرُ اللّه لَكَ مَثَاقِيلَ ذَرِّ الْخَيْرِ حَتَّى تُوَفَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"

 حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَعْرُوفُ بعلان المصري، قَالا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللّه، إِنِّي لَرَاءٍ عَمَلِي؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: تِلْكَ الْكِبَارُ الْكِبَارُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: الصِّغَارُ الصِّغَارُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: وَاثَكْلُ أُمِّي؟ قَالَ: أَبْشِرْ يَا سَعِيدُ، فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، يعْنِي إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَيَضَاعِفُ اللّه لِمَنْ يَشَاءُ، وَالسَّيِّئَةَ بِمِثْلِهَا أَوْ يَغْفِرُ اللّه، وَلَنْ يَنْجُوَ أَحْدٌ مِنْكُمْ بِعَمَلِهِ"، قُلْتُ: وَلا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللّه؟ قَالَ:"وَلا أَنَا، إِلا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللّه مِنْهُ بِرَحْمَةٍ"، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَمْ يَرْوِ هَذَا غَيْرُ ابْنِ لَهِيعَةَ

 حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللّه بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللّه تَعَالَى:"{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}، وَذَلِكَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا}، كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ لا يُؤَجَرُونَ عَلَى الشَّيْءِ الْقَلِيلِ إِذَا أَعْطَوْهُ، فَيَجِئُ الْمِسْكِينُ إِلَى أَبَوَابِهِمْ فَيَسْتَقِلُّونَ أَنْ يُعْطُوهُ التَّمْرَةَ، وَالْكِسْرَةَ، وَالْجَوْزَةَ"، وَنَحْوَ ذَلِكَ