٣٩أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ. أُولئِكَ بدل من «الَّذِينَ» «٨» ، ويجوز عطف بيان ، وأَصْحابُ النَّارِ بيان عنه ، والخبر هُمْ فِيها خالِدُونَ. ويجوز أن يكون ابتداء وخبرا في موضع خبر الأول ، ويجوز أن يكون ___________ (١) في اللسان : هبط المرض لحمه نقصه وأحدره وهزله. (٢) الحديث في الفائق : ٣/ ٤٦ ، وغريب الحديث لابن الجوزي : ٢/ ١٤٥ ، والنهاية : ٥/ ٢٣٩ ، ولم أقف عليه مسندا. (٣) تفسير الفخر الرازي : ٣/ ٢ عن أبي علي الجبّائي. (٤) نقله الماوردي في تفسيره : ١/ ٩٨ عن الحسن. (٥) الدر المصون : (١/ ٣٠١ ، ٣٠٢). (٦) ذكره المؤلف - رحمه اللّه - في كتابه «وضح البرهان» : ١/ ١٣٢ عن ابن سراج النحوي. (٧) في «ج» : فكذلك. (٨) في قوله تعالى : وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ .... على خبرين بمنزلة خبر «١» واحد كقولك : حلو حامض. |
﴿ ٣٩ ﴾