[سورة الهمزة]

«الهمزة» «٤» : الهمز باليد والعين ، واللّمز باللّسان «٥». وقيل «٦» : الهمز في الوجه واللّمز في القفا.

___________

 (٤) في قوله تعالى : وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ [آية : ١].

(٥) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : (٣٠/ ٢٩٢ ، ٢٩٣) عن مجاهد ، وابن زيد.

(٦) أخرجه الطبري في تفسيره : ٣٠/ ٢٩٢ ، عن أبي العالية ، ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : ٩/ ٢٢٧ عن الحسن ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبي العالية ، وكذا القرطبي في تفسيره : ٢٠/ ١٨١. [.....]

٢

وَعَدَّدَهُ : للدهور من غير أداء حق اللّه تعالى «١».

٤

الْحُطَمَةِ : كثير الحطم ، وهو الأكل هنا «٢» ، وفي الحديث «٣» : «شر الرعاء الحطمة» وهو العنيف بالمال.

٩

فِي عَمَدٍ : أي : بعمد «٤».

أوصدت «٥» وأغلقت.

___________

(١) ينظر تفسير الطبري : ٣٠/ ٢٩٣ ، ومعاني القرآن للزجاج : ٥/ ٣٦١ ، وزاد المسير : ٩/ ٢٢٩.

(٢) تفسير البغوي : ٤/ ٥٢٤ ، والكشاف : ٤/ ٢٨٤ ، واللسان : ١٢/ ١٣٨ (حطم).

(٣) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه : ٣/ ١٤٦١ حديث رقم (١٨٣٠) كتاب الإمارة ، باب «فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر ...» عن عبيد اللّه بن زياد مرفوعا.

وانظر غريب الحديث لابن قتيبة : (١/ ٥٨٧ ، ٥٨٨) ، والنهاية لابن الأثير : ١/ ٤٠٢.

(٤) فالفاء هنا بمعنى الباء كما في تفسير الطبري : ٣٠/ ٢٩٥ ، وزاد المسير : ٩/ ٢٣٠ ، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ١٨٥.

(٥) إشارة إلى قوله تعالى : إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ [آية : ٨].