٢٣٢{وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّه وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ} المصدر المؤول {أن ينكحن} منصوب على نـزع الخافض {مِن}. و {إذا} ظرف مجرد من الشرط متعلق بـ {ينكحن}. {تراضوا}: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين بعد تسكين الياء، والأصل تراضَيُوا، والواو ضمير متصل فاعل. قوله {ذلك يوعظ به من كان منكم}: {مَن} نائب فاعل لـ {يوعظ}، والجار {منكم} متعلق بمحذوف حال من فاعل {يؤمن}. وجملة {يؤمن} في محل نصب خبر كان. وجملة {ذلكم أزكى لكم} مستأنفة لا محل لها. |
﴿ ٢٣٢ ﴾