٢٣{وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ} الجار {من الرضاعة} متعلق بحال من {أخواتكم}. قوله {فإن لم تكونوا دخلتم}: الفاء اعتراضية، والجملة اعتراضية، اعترضت بين المتعاطفين. وقوله {وأن تجمعوا}: المصدر المؤول معطوف على {حلائل}. وقوله {إلا ما قد سلف}: الاستثناء منقطع؛ لأن الماضي لا يجامع المستقبل |
﴿ ٢٣ ﴾