٣٨{وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُونَ بِاللّه وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا} {رئاء} حال بتأويل مرائين، منصوب.الجار {له} متعلق بحال من {قرينا}. وقوله {فساء قرينا}: الفاء رابطة لجواب الشرط، و {ساء} جرت مجرى بئس، وفاعلها مستتر مفسر بالنكرة المنصوبة على التمييز، والمخصوص محذوف أي: الشيطان. وجملة {فساء قرينا} جواب الشرط والفاء واجبة؛ لأن الفعل جرى مجرى الجامد. |
﴿ ٣٨ ﴾