٩٥{لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّه بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّه الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلا وَعَدَ اللّه الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّه الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا} قوله {غير}: بدل من {القاعدون} مرفوع. وجملة {فضّل اللّه} مستأنفة لا محل لها، و {درجة}: نائب مفعول مطلق أي: تفضيل درجة قوله {وكلا}: الواو اعتراضية، {كلا} مفعول به أول مقدم، والجملة اعتراضية. و{أجرا} نائب مفعول مطلق؛ لأنه ملاقٍ لفعله في المعنى؛ لأن معنى فضّل: آجر. |
﴿ ٩٥ ﴾