٨٢{لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ} {عداوةً} تمييز، والجار {لِلذين} متعلق بنعت لـ {عداوة}، و {اليهود} مفعول ثانٍ لـ {تَجِدَنَّ}، وقوله {الذين قالوا}: مفعول ثان لـ {تَجِدَنَّ} الثانية. والمصدر {بأنَّ منهم} مجرور بالباء متعلق بالخبر، وجملة {ذلك بأنَّ منهم} مستأنفة، والمصدر {وأنَّهم لا يَستكبِرون} معطوف على المصدر السابق في محل جر، والتقدير: ذلك بكون قسيسين منهم وعدم استكبارهم |
﴿ ٨٢ ﴾