سورة القمر٢{وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} جملة {وإن يروا} معطوفة على جملة {انشق القمر}، {سحر} خبر لمبتدأ محذوف أي: هو. ٣{وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ} جملة {كذَّبوا} معطوفة على جملة {يُعْرضوا}، وجملة {وكل أمر مستقر}. ٤{وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الأنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ} الواو مستأنفة، {ما} اسم موصول فاعل، الجار {من الأنباء} متعلق بحال من {ما}، وجملة {فيه مزدجر} صلة الموصول. ٥{حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ} {حكمة} بدل من {ما}، الفاء عاطفة، {ما} نافية، {تُغْن} فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة خطًا إتباعا للفظ الوصل فإنها محذوفة لالتقاء الساكنين، وجملة {فما تغن النذر} معطوفة على جملة {جاءهم}. ٦{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُو الدَّاعِي إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ} جملة {فتولَّ} مستأنفة، {يوم} ظرف زمان متعلق بـ{اذكر} مقدرًا {يَدْع} فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو المحذوفة خطًا، {الداع} فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة خطا، الجار {إلى شيء} متعلق بـ {يدع } ٧{خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ} {خُشَّعا} ، حال من فاعل {يخرجون} ويجوز تقديم الحال على الفعل المتصرف، {أبصارهم} فاعل بـ{خشعا}، وجمع التكسير أكثر من الإفراد، وأما جمع السلامة نحو: {مررت بقوم كريمين آباؤهم} فيُحمل على لغة (أكلوني البراغيث)، وجملة {يخرجون} مستأنفة، وجملة {كأنهم جراد} حال من فاعل {يخرجون}. ٨{مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِي يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ} {مهطعين} حال من فاعل {يخرجون}، إلى {الداع} متعلق بـ {مُهْطعين}، جملة {يقول} مستأنفة. ٩{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ} جملة {كذبت} مستأنفة، وجملة {فكذَّبوا} معطوفة على جملة {كذَّبت}، وقوله {مجنون}: خبر لمبتدأ محذوف أي: هو مجنون، وجملة {وازدجر} معطوفة على جملة (هو مجنون). ١٠{فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ} جملة {فدعا} مستأنفة، والمصدر المؤول منصوب على نـزع الخافض الباء، وجملة {فانتصر} مستأنفة. ١١{فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} جملة {ففتحنا} مستأنفة، الجار {بماء} متعلق بحال من {أبواب السماء} أي: (فتحناها) ملتبسةً بهذا الماء. ١٢{وَفَجَّرْنَا الأرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ} {عيونا} تمييز، وجملة {فالتقى الماء} معطوفة على جملة {فجَّرنا}، وجملة {قد قُدِر} نعت لأمر. ١٣{وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} جملة {وحملناه} معطوفة على جملة {التقى الماء}. ١٤{تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ} جملة {تجري} نعت لـ {ذات ألواح}، الجار {بأعيننا} متعلق بحال من فاعل {تجري}، {جزاء} مفعول لأجله، الجار {لمن} متعلق بنعت لـ {جزاء}. ١٥{وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} الواو مستأنفة، {آية} حال من الهاء، و{مدَّكر} مبتدأ، و{من} زائدة، والخبر محذوف، أي: فهل هناك مدَّكر؟ و{مُدَّكِر} أصله مُذْتَكِر ، فأبدلت الذال دالا ثم أبدلت التاء دالا ثم أدغمت الدال في الدال . ١٦{فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} الفاء مستأنفة، {كيف} اسم استفهام خبر {كان}، و{نُذُر} اسم معطوف على {عذابي} مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة. ١٧{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} الواو مستأنفة، و{مُدَّكر} مبتدأ، و{من} زائدة. ١٨{كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} الفاء في {فكيف} مستأنفة، وانظر إعراب الآية (١٦). ١٩{إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ} الجار {في يوم} متعلق بـ {أرسلنا}. ٢٠{تَنـزعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ} جملة {تنـزع} نعت لـ {ريحا}، جملة {كأنهم أعجاز} حال من {الناس}. ٢٣{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ} جملة {كذَّبت} مستأنفة. ٢٤{فَقَالُوا أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ} جملة {فقالوا} معطوفة على جملة {كذَّبت}، {بشرا} مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعده والجار {منا} متعلق بنعت لـ {بشرا}، و{واحدا} نعت، وجملة {نتبعه} تفسيرية، وجملة {إنا لفي ضلال} مستأنفة في حيز القول، و{إذا} حرف جواب. ٢٥{أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ} جملة {أألقي} مستأنفة في حيز القول، الجار {من بيننا} متعلق بحال من الضمير في {عليه}. ٢٦{سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الأشِرُ} جملة {سيعلمون} مستأنفة، {من} اسم استفهام مبتدأ، و{الكذَّاب} خبر، وجملة {مَن الكذَّاب} سدَّت مسدَّ مفعولَيْ {علم} المعلَّق بالاستفهام. ٢٧{إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ} {فتنة} مفعول لأجله، الجار {لهم} متعلق بنعت لـ{فتنة}، وجملة {فارتقبهم} معطوفة على جملة {إنَّا مرسلو} ٢٨{وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ} جملة {ونبئهم} معطوفة على جملة {اصطبر}، و{أنَّ} وما بعدها في تأويل مصدر سدَّت مسدَّ المفعولين الثاني والثالث، {بينهم}: ظرف متعلق بنعت لـ{قسمة}، وجملة {كل شرب محتضر} مستأنفة. ٢٩{فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ} جملة {فنادوا} مستأنفة، وجملة {فتعاطى} معطوفة على جملة {نادوا}. ٣٠{فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} الفاء مستأنفة، و{كيف} اسم استفهام خبر كان. ٣١{إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ} جملة {فكانوا} معطوفة على جملة {أرسلنا}. ٣٢{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} {مُدَّكر} مبتدأ، و{من} زائدة والخبر محذوف تقديره {هناك} ، وجملة {فهل من مُدَّكر} معطوفة على جملة {يَسَّرْنا}. ٣٣{كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ} جملة {كذَّبت} مستأنفة. ٣٤{إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ} {آل} مستثنى منصوب، وجملة {نجَّيناهم} حالية. ٣٥{نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ} {نعمة} مفعول لأجله، الجار {مِنْ عندنا} متعلق بنعت لـ{نعمة}، وجملة {نجزي} مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق أي: نجزيه جزاء مثل ذلك الجزاء. ٣٦{وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ} الواو مستأنفة، وجملة {فتماروا} معطوفة على جملة {أنذرهم}. ٣٧{وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ} الجملة معطوفة على جملة {أنذرهم}، وجملة {فطمسنا} معطوفة على جملة {راودوه}، وجملة {فذوقوا} معطوفة على جملة {طمسنا}. ٣٨{وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ} {بكرة} ظرف زمان متعلق بالفعل، وقد انصرف؛ لأنه نكرة، ولو قُصِد به وقت معين امتنع من الصرف للتعريف والتأنيث. ٣٩{فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ} جملة {فذوقوا} معطوفة على جملة {صبّحهم}. ٤٠{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} الواو في {ولقد} مستأنفة، و{مُدَّكر} مبتدأ، و{من} زائدة، وجملة {فهل من مدَّكر} معطوفة على جملة {يسَّرنا}. ٤١{وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ} الواو في {ولقد} مستأنفة. ٤٢{كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ} جملة {كذَّبوا} مستأنفة، وجملة {فأخذناهم} معطوفة على جملة {كذَّبوا}، {أَخْذَ} مفعول مطلق. ٤٣{أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ} جملة {أكفاركم خير} مستأنفة، الجار {من أولئكم} متعلق بـ {خير} ، وجملة {لكم براءة} مستأنفة، و{أم} منقطعة، الجار {في الزبر} متعلق بنعت لـ {براءة}. ٤٤{أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ} جملة {يقولون} مستأنفة، و{جميع} خبر، {منتصر} نعت لـ{جميع}. ٤٥{سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} الجملة مستأنفة. ٤٦{وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} جملة {والساعة أدهى} مستأنفة. ٤٨{يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ} {يوم} ظرف متعلق بـ (تقول) محذوفا أي: تقول الخزنة يوم، وجملة {ذوقوا} مقول القول للقول المقدر، الجار {على وجوههم} متعلق بحال من الواو، و{سقر} ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث المعنوي. ٤٩{إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} {كلَّ} مفعول به لفعل محذوف يُفَسِّره ما بعده، وجملة {خلقناه} تفسيرية، الجار {بقدر} متعلق بحال من الهاء في {خلقناه}، وجملة (خلقنا) المقدرة خبر {إن} ٥٠{وَمَا أَمْرُنَا إِلا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ} جملة {وما أمرنا إلا واحدة} معطوفة على جملة {إنا كلَّ شيء خلقناه}، الجار {كلمح} متعلق بنعت واحدة، الجار {بالبصر} متعلق بنعت لـ{لمح}. ٥١{وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} الواو مستأنفة، وجملة {فهل من مدَّكر} معطوفة على جملة {أهلكنا}. ٥٢{وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ} الجار {في الزبر} متعلق بخبر {كل}، وجملة (وكل شيء في الزبر) مستأنفة، وجملة {فعلوه} نعت لـ{كل شيء}. ٥٣{وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ} الجملة معطوفة على المستأنفة السابقة، {مستطر} خبر {كل}. ٥٥{فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ} الجار {في مقعد} بدل {مِنْ} {في جنات}، الظرف {عند} متعلق بخبر ثان لـ{إن}. |
﴿ ٠ ﴾