سورة الحاقة١{الْحَاقَّةُ} {الحاقة} مبتدأ. ٢{مَا الْحَاقَّةُ} الجملة خبر {الحاقة} في الآية السابقة. ٣{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ} جملة {وما أدراك} معطوفة على الجملة الابتدائية: {الحاقة ما الحاقة}، وجملة {ما الحاقة} مفعول ثان لفعل {أدراك}. ٤{كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ} جملة {كذَّبت} مستأنفة. ٥{فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ} جملة {فأما ثمود...} معطوفة على جملة {كذبت}، و{أمَّا} حرف شرط وتفصيل، {وثمود} مبتدأ، وجملة {فأهلكوا} خبر، والفاء رابطة. ٦{وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ} جملة {وأما عاد فأهلكوا} معطوفة على المتقدمة. ٧{سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ} جملة {سخَّرها} نعت لـ {ريح}، {سبع} ظرف زمان متعلق بـ {سخرها}، {حسوما} نعت لـ {سبع}، وجملة {فترى} معطوفة على جملة {سخَّرها}، الجار {فيها} متعلق بـ {ترى}، {صرعى} حال، وجملة {كأنهم أعجاز} حال ثانية من {القوم}. ٨{فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ} جملة {فهل ترى} معطوفة على جملة {فترى القوم}، {باقية} مفعول به و{من} زائدة ٩{وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ} جملة {وجاء فرعون} مستأنفة، {من} اسم موصول معطوف على جملة {جاء}، الجار {بالخاطئة} متعلق بحال من {فرعون} ومَنْ معه. ١٠{فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً} جملة {فعصوا} معطوفة على جملة {جاء}، و{أخذة} مفعول مطلق. ١١{إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ} جملة الشرط معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما بعده، وجملة {حملناكم} خبر {إن}. ١٢{لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} المصدر المؤول {لنجعلها} مجرور متعلق بـ{حملناكم}، الجار {لكم} متعلق بالمفعول الثاني لجعل. ١٣{فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ} الفاء مستأنفة، والجار {في الصور} متعلق بـ {نفخ}، و{نفخة} نائب فاعل. ١٤{وَحُمِلَتِ الأرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً} جملة {حُملت} معطوفة على جملة {نُفخ}، {دكة} مفعول مطلق. ١٥{فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ} الفاء رابطة لجواب الشرط {إذا} في الآية (١٣) ولحقت هذه الفاء الجواب، وهي في الأصل لا تلحقه؛ لاتصالها بالظرف المتعلق بالجواب {وقعت}، وهذا الظرف بدل من {إذا}، وقد جاز قوله {وقعت الواقعة} ؛ لأن {الواقعة} عَلَم بالغلبة على القيامة، وفي الأصل لا يجوز {قام القائم} إذ لا فائدة فيه، و{إذ}: مضاف إليه، والتنوين فيه عوض من جملة أي: يوم إذ نفخ في الصور. ١٦{وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ} جملة {فهي واهية} معطوفة على جملة {انشقت}. ١٧{وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ} جملة {والملك على أرجائها} معطوفة على جملة {انشقَّت السماء}، وجملة {ويحمل ثمانية} معطوفة على جملة {الملك على أرجائها}، و{فوقهم} ظرف مكان متعلق بحال من {ثمانية}، و{يومئذ} متعلق بـ {يحمل}، {إذ} مضاف إليه. ١٨{يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ} الظرف {يومئذ} متعلق بـ {تُعرضون}، وجملة {تُعرضون} بدل من جملة {وقعت}، وجملة {لا تخفى} حال من الضمير في {تُعرضون}، الجار {منكم} متعلق بحال من {خافية}. ١٩{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ} جملة الشرط مستأنفة، {من} اسم موصول مبتدأ، والفاء رابطة، وجملة {يقول} خبر {مَن}، {هاؤم}: اسم فعل أمر بمعنى خذوا، وجملة {اقرؤوا} بدل من جملة {هاؤم}. ٢٠{إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ} جملة {إني ظننت} مستأنفة في حيز القول، {أنَّ} وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولي ظن، {حسابيه} مفعول {ملاق}، والياء مضاف إليه، والهاء للسكت. ٢١{فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ} جملة {فهو في عيشة}، مستأنفة. ٢٢{فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ} الجارّ متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر في الآية المتقدمة. ٢٣{قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ} جملة {قطوفها دانية}، نعت لـ {جنة}. ٢٤{كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ} جملة {كلوا} مقول القول لقول مقدر، وجملة القول المقدر مستأنفة، {هنيئا} مفعول مطلق لفعل محذوف، والظرف{بما} متعلق بنعت لـ{هنيئا}، الجار {في الأيام} متعلق بـ{أسلفتم}. ٢٥{وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ} الجملة معطوفة على جملة {من أوتي} في الآية (١٩)، {من} اسم موصول مبتدأ، وجملة {فيقول} خبر، {يا} أداة تنبيه، {كتابيه} مفعول ثان، والياء مضاف إليه، والهاء للسكت. ٢٦{وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ} {ما} اسم استفهام مبتدأ، و{حسابيه} خبر، والجملة سدَّت مسدَّ مفعولَيْ {أَدْرِ} المعلق بالاستفهام. ٢٧{يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ} الجملة مستأنفة في حيز القول، و{القاضية} خبر {كانت}. ٢٨{مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ} جملة {ما أغنى} مستأنفة، و{ما} نافية، و{ماليه} فاعل ، والهاء للسكت. ٢٩{هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ} جملة {هلك عني سلطانيه} مستأنفة. ٣٠{خُذُوهُ فَغُلُّوهُ} جملة {خذوه} مقول القول لقول مقدر. ٣١{ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ} {الجحيم} مفعول ثان مقدم، وجملة {صَلُّوه} معطوفة على جملة {خذوه}. ٣٢{ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ} الجار في{سلسلة} متعلق بـ {اسلكوه}، ولا حاجة إلى تقدير جملة مقدرة ، جملة {ذرعها سبعون} نعت لـ {سلسلة}، و{ذراعا} تمييز، وجملة {اسلكوه} معطوفة على جملة {صَلّوه}، والفاء زائدة. ٣٣{إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللّه الْعَظِيمِ} جملة {إنه كان} مستأنفة ٣٥{فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَا هُنَا} جملة {فليس له حميم} معطوفة على جملة {لا يحض}، {اليوم} ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به خبر {ليس} ، {ها هنا} {ها} للتنبيه، و{هنا} ظرف مكان متعلق بما تعلق به {اليوم}. ٣٦{وَلا طَعَامٌ إِلا مِنْ غِسْلِينٍ} {إلا} للحصر، الجار {من غسلين} متعلق بنعت لـ{طعام}. ٣٧{لا يَأْكُلُهُ إِلا الْخَاطِئُونَ} جملة {لا يأكله} نعت لـ {غسلين}. ٣٨{فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ} جملة {فلا أقسم} مستأنفة. ٤٠{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} الجملة جواب القسم. ٤١{وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلا مَا تُؤْمِنُونَ} جملة {وما هو بقول} معطوفة على جواب القسم، {ما} نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في خبرها، {قليلا} نائب مفعول مطلق، و{ما} زائدة، وجملة {تؤمنون} معترضة. ٤٢{وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ} {ما} زائدة ، جملة {تذكرون} مستأنفة. ٤٣{تَنـزيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ} {تنـزيل} خبر لمبتدأ محذوف أي: هو، الجار {من رب} متعلق بنعت لـ {تنـزيل}. ٤٤{وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأقَاوِيلِ} جملة {ولو تقوَّل} مستأنفة، و{بعض} مفعول به. ٤٧{فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} {أحد} اسم {ما}، و{من} زائدة، {ما} نافية تعمل عمل ليس، الجار {منكم}متعلق بحال من {أحد} ، و{حاجزين} خبر {ما}، الجار {عنه} متعلق بـ {حاجزين}، وإنما جمع {حاجزين} على المعنى؛ لأن {أحدًا} يعمُّ في سياق النفي. ٤٨{وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ} جملة {وإنه لتذكرة} مستأنفة، الجار {للمتقين} متعلق بنعت لـ {تذكرة}. ٤٩{وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ} جملة {وإنَّا لنعلم} معطوفة على المستأنفة، و{أن} وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولي {نعلم} ، الجار {منكم} متعلق بخبر {أن}. ٥٠{وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ} جملة {وإنه لحسرة} معطوفة على جملة {وإنا لنعلم}، الجار {على الكافرين} متعلق بنعت لـ {حسرة}. ٥٢{فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} جملة {فسبِّح} مستأنفة، {العظيم} نعت {ربك}. |
﴿ ٠ ﴾