سورة الإنسان١{هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} الجار {من الدهر} متعلق بنعت لـ {حين}، وجملة {لم يكن} نعت لـ {حين}، والرابط مقدر أي: فيه. ٢{إِنَّا خَلَقْنَا الإنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} الجار {من نطفة} متعلق بـ {خَلَقْنا}، {أمشاج}: نعت، ووقع الجمع صفة لمفرد لأنه في معنى الجمع، وجملة {نبتليه} حال من فاعل {خَلَقْنا}، وجملة {فجعلناه} معطوفة على جملة {نبتيله} ، {بصيرا} مفعول به متعدد ؛ لأن الخبر يجوز تعدده ، وكذا ما أصله خبر. ٣{إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} {إما}: حرف تفصيل، {شاكرا}: حال من الهاء في {هديناه} أي: هديناه مبيَّنًا له كلتا الحالتين. ٤{إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا} {سلاسل}: مفعول به. ٥{يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا} جملة {كان} نعت لـ {كأس} ٦{عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللّه يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا} {عينا} بدل من {كافورا}، وجملة {يشرب} نعت لـ {عينا}، وجملة {يُفَجِّرونها} حال من فاعل {يشرب}. ٧{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} جملة {يوفون} مستأنفة، و{يوما} مفعول به، وجملة {كان} نعت. ٨{وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ} الجار {على حبه} متعلق بحال من {الطعام} أي: كائنين على حبهم الطعام. ٩{إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللّه لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا} الجار {لوجه} متعلق بـ {نطعم}، جملة {لا نريد} حال من فاعل {نطعمكم}، وجملة {إنما نطعمكم} مقول القول لقول مقدر حال من فاعل {يطعمون} أي: يطعمون الطعام قائلين: إنما نطعمكم. ١٠{إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا} {يوما} مفعول به، {قمطريرا} صفة ثانية. ١١{فَوَقَاهُمُ اللّه شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا} جملة {فوقاهم} معطوفة على جملة {نخاف}، {شرّ} مفعول به ثان، و{نضرة} مفعول به ثان. ١٢{وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} الجار {بما} {ما} مصدرية أي: جزاهم بصبرهم، {جنة} مفعول ثان. ١٣{مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا} {متكئين} حال من الهاء في {جزاهم}، والجاران متعلقان بـ {متكئين}، وجملة {لا يَرَوْن} حال ثانية. ١٤{وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا} قوله {ودانية}: اسم معطوف على {متكئين}، الجار {عليهم} متعلق بـ {دانية}، {ودانية} متضمنة معنى مُشْرفة، {ظلالها}: فاعل {دانية}، وجملة {ذُلِّلت قطوفها} معطوفة على المفرد {دانية}. ١٥{وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ} جملة {ويطاف} معطوفة على جملة {جزاهم} في الآية (١٢)، والجار {بآنية} نائب الفاعل، والجار {عليهم} متعلق بـ {يطاف}، الجار {من فضة} متعلق بـ {آنية}، وجملة {كانت} نعت لـ {أكواب}. ١٦{قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا} {قوارير} بدل من الأول، الجار {من فضة} متعلق بنعت لـ {قوارير}، وجملة {قدَّروها} نعت لـ {قوارير} الثاني. ١٧{وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلا} الجار {فيها} متعلق بالفعل، وجملة {كان} نعت لـ {كأسا}. ١٨{عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلا} {عينا} بدل من {زنجبيلا}، الجار {فيها} متعلق بنعت لـ {عينا}، وجملة {تسمى} نعت لـ {عينا}، و{سلسبيلا} مفعول ثان. ١٩{وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا} جملة {ويطوف} معطوفة على جملة {يسقون}، وجملة الشرط نعت ثان لـ {ولدان}. ٢٠{وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا} جملة الشرط مستأنفة، {ثَمَّ}: ظرف مكان مختص بالبعد متعلق بـ {رأيت} قبله، ومفعول الرؤية غير مذكور. ٢١{عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} قوله {عاليهم}: ظرف مكان منصوب متعلق بخبر المبتدأ {ثياب}، ولم يؤنث لأن المبتدأ مجازي التأنيث، {خضر}: نعت {ثياب}، جملة {وحُلُّوا} معطوفة على الجملة الاسمية {عاليهم ثياب}، {أساور} مفعول ثان، الجار {من فضة} متعلق بنعت لـ {أساور}، {شرابا}: مفعول ثان. ٢٢{إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا} الجار {لكم} متعلق بحال من {جزاء}، وجملة {كان} الثانية معطوفة على الأولى. ٢٣{إِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنـزيلا} {نحن}: توكيد للضمير (نا) في {إنا}. ٢٤{فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا} جملة {فاصبر} معطوفة على جملة {نـزلْنا}، الجار {منهم} متعلق بحال من {آثما}. ٢٥{وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا} {بكرة}: ظرف زمان متعلق بـ {اذكر} ٢٦{وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا} الواو عاطفة، والجار متعلق بـ {اسجد}، والفاء زائدة في {فاسجد}، وجملة {اسجد} معطوفة على جملة {اذكر} المتقدمة، {ليلا}: ظرف زمان متعلق بـ {سبِّحه}. ٢٧{وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلا} {يوما}: مفعول به لا ظرف. ٢٨{نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلا} جملة الشرط معطوفة على جملة {شددنا}، {تبديلا} مفعول مطلق. ٢٩{إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا} جملة الشرط معطوفة على المستأنفة: {إن هذه تذكرة}، الجار {إلى ربه} متعلق بالمفعول الثاني لـ {اتخذ}. ٣٠{وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللّه إِنَّ اللّه كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} جملة {وما تشاؤون} معطوفة على جملة {من شاء}، {إلا} للحصر، والمصدر المؤول {أن يشاء} منصوب على نـزع الخافض الباء. ٣١{يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} جملة {يُدخل} مستأنفة، قوله {والظالمين}: مفعول لفعل مقدر بـ عاقَبَ، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة {يدخل}، وجملة {أعدَّ} مفسرة للفعل المقدر. |
﴿ ٠ ﴾