٢٠

{وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ} ما لم يكن من قبلها نشوز ولا اتيان فاحشة {وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا} وهو المال الكثير،

وقد مرَّ تفسيره {فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيًْا} أي من القنطار شيئاً {أَتَأْخُذُونَهُ} استفهام نهي وتوبيخ {بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا} انتصابها من وجهين : أحدهما بنزع الخافض،

والثاني بالإضمار،

تقديره : تصيبون في أخذه بهتاناً وإثماً مبيناً،

﴿ ٢٠