٣٢{أيها المؤمنون لعلكم تُفلحونَ وأنكحوا الأيامى منكم} أي زوّجوا أيها المؤمنون مَن لا زوج له من أحرار رجالكم ونسائكم {وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآكُمْ} وقرأ الحسن : من عبيدكم، والأيامى جمع الأيّم وهو مَن لا زوج له من رجل وامرأة يقال : رجل أيّم وامرأة أيّم وأيّمة، والفعل منه أمت المرأة تأيم أيمة أيوماً، وتأيّمت تأيّماً، قال الشاعر : ألم تر أنّ اللّه أظهر دينه وسعد بباب القادسيّة معصم فأبنا وقد آمت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس منهن أيّم وقال آخر : فإن تنكحي أنكحْ وإنْ تتأيمّي وإنْ كنت أفتى منكم أتأيّم وفسّر بعض الفقهاء الآية على الحتم والإيجاب فأوجب النكاح على من استطاعه، وتأوّلها الباقون على الندب والاستحباب وهو الصحيح المشهور والذي عليه الجمهور. قال الشافعي ح : واجب للرجل والمرأة أن يتزوّجا إذا تاقت أنفسهما إليه لأنَّ اللّه جلَّ ثناؤه وتقدّست أسماؤه أمر به ورَضيه وندب إليه، وبلغنا أنّ النبّي (صلى اللّه عليه وسلم) قال : (تناكحوا تكثروا فإنّي أُباهي بكم الأُمم حتى بالسقط). وقال (صلى اللّه عليه وسلم) (مَن أحبّ فطرتي فليستنَّ بسنّتي وهي النكاح، وقال : إنَّ الرجل ليُرفع بدعاء ولده من بعده. قال (الشافعي) : ومن لم تُتق نفسه إلى ذلك فأحبّ إلىّ أن يتخلّى لعبادة اللّه عزَّ وجل). وذكر اللّه سبحانه القواعد من النساء وذكر عبداً أكرمه فقال عزَّ من قائل {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا} والحصور : الذي لا يأتي النساء. ولم يندبهم إلى النكاح، فدلَّ أنّ المندوب إليه من يحتاج إليه. باب ذكر بعض ما ورد من الأخبار في الترغيب في النكاح أخبرنا أحمد بن أُبي قال : أخبرنا عبد اللّه بن إسحاق الجرجاني قال : حدّثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي قال : حدّثنا محمد بن يحيى الأزدي قال : حدّثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري قال : أخبرنا أشعث عن الحسن عن سمرة أنّ النبي (صلى اللّه عليه وسلم) نهى عن التبتّل. وأخبرني الحسين بن محمد بن الحسين الحديثي قال : حدّثنا محمد بن علي بن الحسن الصوفي قال : حدّثنا محمد بن صالح بن ذريح قال : حدّثنا جبارة بن المغلّس قال : حدّثنا جندل عن ابن جريح عن أبي المغلّس عن أبي نجيح السلمي قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (مَن كان له ما يتزوّج فلم يتزوج فليس منّا). وأخبرني الحسين بن محمد قال : حدّثنا مخلد بن جعفر الباقرحي قال : حدّثنا أحمد بن يعقوب المقرى ابن أخي عوف قال : حدّثنا جبارة بن المغلس قال : حدّثنا مندل عن يحيى بن عبد الرَّحْمن عن أبيه عن جده قال : قال النبي (صلى اللّه عليه وسلم) (مَن أدرك له ولد وعنده ما يزوّجه فلم يزوّجه فأحدث فالإثم بينهما). وأخبرني الحسين قال : حدّثنا عبد اللّه بن عبد الرَّحْمن الدقّاق قال : حدّثنا محمد بن عبد العزيز قال : حدّثنا أبو يوسف الصيدلاني قال : حدّثنا خالد بن إسماعيل عن عبيد اللّه عن صالح مولى التومة قال : قال أبو هريرة : لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد للَقيت اللّه بزوجة، سمعت رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) يقول : (شراركم عزّابكم). وبإسناده عن صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (إذا تزوّج أحدكم عجّ شيطانه ياويله : عصم ابن آدم منّي بثلثي دينه). وأخبرني الحسن بن محمد قال : حدّثنا الفضل بن الفضل الكندي قال : حدّثنا أبو زكريا يحيى بن علي بن خلف القطان قال : حدّثنا الحسين بن محمد قال : حدّثنا محمد بن ربيعة الكلابي قال : حدّثنا محمد بن ثابت العقيلي عن هارون بن رئاب عن أبي نجيح السلمي قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (مسكين مسكين رجل ليست له امرأة، مسكينة امرأة ليس لها زوج). قالوا : يا رسول اللّه وان كانت غنيّة من المال؟ قال : (وإن كانت غنيّة من المال). وأخبرني الحسين قال : حدّثنا الفضل بن الفضل الكندي قال : حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن موسى قال : حدّثنا هشام بن عمار قال : حدّثنا حماد بن عبد الرَّحْمن قال : حدّثنا خالد بن الزبرقان عن سليمان بن حبيب عن أبي أمامة عن النبي (صلى اللّه عليه وسلم) قال : (أربع لعنهم اللّه من فوق عرشه وأمّنت عليه ملائكته : الذي يحصر نفسه عن النساء فلا يتزوج ولا يتسرّى لئلاّ يولد له، والرجل يتشبّه بالنساء وقد خلقه اللّه ذكراً، والمرأة تتشبّه بالرجال وقد خلقها اللّه أُنثى، ومضلّل المساكين). قال خالد : يعني الذي يهزأ بهم يقول للمسكين : هلّم أعطك، فإذا جاء يقول : ليس معي شيء، ويقول للمكفوف : اتّق الدابّة وليس بين يديه شيء، والرجل يُسئل عن دار القوم فيجهله. وأخبرني أبو عبد اللّه بن فنجويه قال : حدّثنا أبو حذيفة أحمد بن محمد بن علي قال : حدّثنا محمد بن عبد اللّه بن عبد السلام البيروتي قال : حدّثني أحمد بن سعيد بن يعقوب قال : أخبرنا بقية ابن الوليد قال : حدّثني معاوية بن يحيى عن سليمان بن موسى عن مكحول عن عفيف ابن الحارث عن عطيّة بن بشر المازني قال : أتى عكاف بن وادعة الهلالي إلى رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) فقال : (يا عكاف ألك زوجة؟ قال : لا يا رسول اللّه، قال : ولا جارية؟ قال : لا. قال : وانت صحيح موسر؟ قال : نعم والحمد للّه. قال : فإنّك إذاً بين إخوان الشياطين إمّا أن تكون من رهبان النصارى، وإمّا أن تكون مؤمناً فاصنع كما نصنع فإنّ من سنّتنا النكاح، شراركم عزّابكم وأراذل موتاكم عزّابكم، ما للشيطان في نفسه سلاح أبلغ من النساء ألا إنّ المتزوّجين هم المطهّرون المبرّؤون من الخنا، ويحك يا عكاف إنّهن صواحب داود وصواحب أيّوب وصواحب يوسف عليهم السلام وصواحب كرسُف. قالوا : يا رسول اللّه ومن كرسُف؟ قال : رجل كان يعبد اللّه سبحانه على ساحل من سواحل البحر ثلاثين عاماً، يصوم النهار ويقوم الليل، لا يفتر من صيام ولا قيام، فكفر باللّه العظيم من سبب امرأة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة ربّه عزَّ وجل فتداركه اللّه سبحانه بما سلف منه، ويحك يا عكاف تزوّج فإنّك من المذنبين. قال : زوّجني من شئت قبل أن أبرح. قال : فإنّي قد زوّجتك على اسم اللّه كريمة بنت كلثوم الحميري). وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا محمد بن المظفر البزاز قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمد ابن موسى بن النعمان بمصر قال : حدَّثنا علي بن عبد الرَّحْمن بن المغيرة قال : حدّثنا أبو صالح كاتب الليث قال : حدّثنا أبو يحيى بن قيس عن عبد اللّه بن مسعود أنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) قال : (إذا أتى على أُمّتي مائة وثمانون سنة فقد حلّت العزبة والعزلة والترهّب على رؤوس الجبال). فصل فيمن يستحبّ ويختار من النساء أخبرني أبو عبد اللّه الحسين بن محمد بن عبد اللّه الثقفي بقراءتي عليه في داري قال : حدّثنا موسى بن محمد بن علي بن عبد اللّه قال : حدّثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد قال : حدّثنا عبد اللّه بن عمر القواريري قال : حدّثنا عمر بن الوليد قال : سمعت معاوية بن يحيى يحدّث عن يزيد بن جابر عن جبير بن نفير عن عياض بن غنم الأشعري قال : قال لي رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (يا عياض لا تزوّجنّ عجوزاً ولا عاقراً فإنّي مكاثر). وأخبرني الحسن بن محمد قال : حدّثنا برهان بن علي الصوفي قال : حدّثنا أبو بكر مردك ابن أحمد البردعي قال : حدّثنا محمد بن عبد العزيز قال : حدّثنا إسحاق بن بشر الكاهلي قال : حدّثني عبد اللّه بن إدريس المدني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدّه قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (تزوّجوا الأبكار فإنّهنّ أعذب أفواهاً، وأفتح أرحاماً، وأثبت مودةّ). وبإسناده قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (إذا اراد أحدكم أن يتزوّج المرأة فليسأل عن شعرها كما يسأل عن وجهها فإنَّ الشعر أحد الجمالين). وبه قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (تزوّجوا الزرق فإن فيهنّ يُمناً). وأخبرني الحسين بن محمد قال : حدّثنا موسى بن محمد بن علي بن عبد اللّه قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمد بن وهب قال : حدّثنا عبدان بن عبد اللّه بن عبد الحكم قال : حدّثنا عبد اللّه ابن صالح قال : حدّثنا محمد بن سليمان بن أبي كريمة قال : حدّثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة خ قالت : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (أعظم نساء أُمّتي بركة أصبحهنّ وجهاً وأقلّهنّ مهراً). فصل في الآداب الواردة في النكاح والزفاف أخبرنا أبو عمرو الفراتي قال : أخبرنا أبو موسى قال : أخبرنا أبو علي الشيباني قال : حدّثنا محمد بن رافع قال : حدّثنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة خ عن النبي (صلى اللّه عليه وسلم) أنّه قال : (اعلنوا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليها بالدفاف وليولم أحدكم ولو بشاة). وأخبرنا أبو عبد اللّه بن فنجويه قال : حدّثنا أحمد بن جعفر بن حمدان وعبد اللّه بن يوسف قالا : حدّثنا يوسف بن أحمد بن كركان القرماسيني قال : حدّثنا أبو الزنباع روح بن الفرج قال : حدّثنا أبو سلمة البصري العتكى القاسم بن عمر قال : حدّثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري عن الأوزاعي عن مكحول عن عروة عن عائشة خ قالت : حدَّثني معاذ بن جبل قال : شهدت ملاك رجل من الأنصار مع النبي (صلى اللّه عليه وسلم) فخطب النبي (صلى اللّه عليه وسلم) وأملك الأنصاري ثمَّ قال : (على الألفة والخير والطير الميمون دَفّفوا على رأس صاحبكم، وأقبلت السلال فيها الفاكهة والسكّر فنُهب عليهم فأمسك القوم فلم ينتهبوا، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) ما أزين الحلم ألا تنتهبون، فقالوا : يا رسول اللّه أنّك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) إنّما نهيتكم عن نهبة العساكر ولم أنهكم عن نهبة الولائم ثم قال : ألا فانتهبوا). قال معاذ بن جبل : فواللّه لقد رأيتُ رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) يجُرّرنا ونُجرّره في ذلك النهاب. وأخبرني الحسين بن محمد قال : حدّثنا عبد اللّه بن يوسف بن أحمد بن مالك قال : حدَّثنا أبو العباس عبد اللّه بن أحمد بن حشيش البغدادي قال : حدّثنا عثمان بن معبد قال : حدّثنا عبد اللّه بن إبراهيم عن سفيان بن عامر العامري عن صافية مولاتهم عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (مَسُّوا بالإملاك فإنّه أفضل في اليمن وأعظم في البركة). وأخبرني الحسين قال : حدّثنا طفران بن الحسين قال : حدّثنا أبو بكر بن أبي داود السجستاني قال : حدّثنا أحمد بن يوسف بن سالم الازدي السلمي قال : حدّثنا حفص بن عبد اللّه عن إبراهيم بن طهمان عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن إسحاق بن سهل بن أبي حنتمة عن أبيه عن عائشة خ أنها قالت : كانت عندي جارية من الأنصار في حجري فزوّجتها فدخل النبي (صلى اللّه عليه وسلم) فلم يسمع غناء فقال : (يا عائشة ألا تغنّون عليها، فانَّ هذا الحىّ من الأنصار يحبّون الغناء). وأخبرني الحسين قال : حدّثنا عبد اللّه بن يوسف قال : حدّثنا أبو بكر محمد بن ظهير بن ثمامة البزّار قال : حدّثنا أبو موسى بن المثّنى الزمر قال : حدّثنا حفص بن غياث عن ليث عن عطاء أنّ النبي (صلى اللّه عليه وسلم) مرَّ عليه بعروس فقال : (لو كان مع هذا لهو). وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن أبي قال : حدّثنا محمد بن علي بن سالم الهمذاني قال : حدّثنا الحسن بن الحسين الرازي الهسنخاني قال : حدّثنا سعيد بن منصور قال : حدّثنا مسكين بن ميمون قال : حدّثني عروة بن رويم قال : بينا عبد الرَّحْمن بن قرط ينعسّ بحمص إذ مرّت عروس وقد أوقدوا النيران، فضربهم بدرّية حتى تفرقوا عنها، فلمّا أصبح قعد على منبره وقال : إنّ أبا جندلة نكح فصنع جفنات من طعام فرحم اللّه أبا جندلة وصلّى على آبائه، ولعن اللّه أصحاب عروسكم أوقدوا النيران وتشبّهوا بأهل الشرك واللّه مطفئ نورهم يوم القيامة. {إِن يَكُونُوا فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ اللّه مِن فَضْلِهِ وَاللّه وَاسِعٌ عَلِيمٌ} . أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا علي بن أحمد بن نصرويه قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمد بن وهب قال : حدّثني أبو زرعة قال : حدّثنا إبراهيم بن موسى الفرّاء قال : أخبرنا مسلم بن خالد عن سعيد بن أبي صالح عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) (التمسوا الرزق بالنكاح). وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا محمد بن الحسن بن بشر قال : حدّثنا أبو يوسف محمد ابن سفيان بن موسى الصفّار بالمصّيصة قال : حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن ناصح قال : حدّثنا عبد العزيز الدراوردي عن ابن عجلان أنَّ رجلا أتى النبي (صلى اللّه عليه وسلم) فشكا إليه الحاجة فقال : (عليك بالباءة)، وشكى رجل الى أبي بكر ح بعد النبي (صلى اللّه عليه وسلم) فشكا إليه الحاجة فقال : عليك بالباءة، وجاء رجل الى عمر ح بعد أبي بكر فشكا إليه الحاجة فقال : عليك بالباءة، كلّ يريد قوله سبحانه {إِن يَكُونُوا فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ اللّه مِن فَضْلِهِ} . قال ابن عجلان : وقال أبو بكر وعمر ذ : ابتغوا الغنى في النكاح. |
﴿ ٣٢ ﴾