١٦٨

الحرام - وإنْ اسْتُلِذَّ في الحال - فهو وبيء في المآل ، والحلال - وإن اسْتُكْرِه في الحال - فهو مريء في المآل .

والحلال الصافي ما لم ينسَ مُكْتَسِبُه الحقَّ في حال اكتسابه .

ويقال الحلال ما حصله الجامع له والمكتسب على شهود الحق في كل حال .