٩٢

لمَّا كان وجود البرِّ مطلوباً ذكر فيه ( مِنْ ) التي للتبعيض فقال : { مِمَّا تُحِبُّونَ } ؛ فَمنْ أراد البر فلينفق مما يحبه أي البعض ، وَمَنْ أراد البَارَّ فلينفقْ جميع ما يحبه . ومن أنفق محبوبه من الدنيا وَجَدَ مطلوبه من الحق تعالى ، ومن كان مربوطاً بحظوظ نفسه لم يحظ بقرب ربِّه .

ويقال إذا كنت لا تصل إلى البر إلا بإنفاق محبوبك فمتى تصل إلى البارّ وأنت تؤثر عليه حظوظك . { وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيءٍ فَإِنَّ اللّه بِهِ عَلِيمٌ } منهم من ينفق على ملاحظة الجزاء والعِوض ، ومنهم من ينفق على مراقبة دفع البلاء والحَزن ، ومنهم من ينفق اكتفاء بعلمه ، قال قائلهم :

ويهتز للمعروف في طلب العلى ... لتُذكَرَ يوماً - عند سلمى - شمائلُه

﴿ ٩٢