تقدَّسَتْ عن التغيير ذاتُه ، وتنزهت عن التبديل صفاتُه . والتمام ينفي النقصان . وكلُّ نقصانٍ فمن الحَدَثِ أصلُه ، وأَنَّى بالنقص - والقِدَمُ وصفُه؟
﴿ ١١٥ ﴾