٩

{ فِى عَمَدٍ مُّمَدَّدَةِ } .

( عَمَد ) : جمع عماد .

وقيل : إنها عُمُدٌ من نارٍ تُمدَّدُ وتُضْرَبُ عليهم؛ كقوله : { أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا }[ الكهف : ٢٩ ] .

ويقال : الغِنَى بغيرِ اللّه فَقْرٌ ، والأُنْسُ بغيره وَحْشَة ، والعِزُّ بغيره ذُلُّ .

ويقال : الفقيرُ مَنْ استغنى بمالِه ، والحقيرُ : مَنْ استغنى بجاهِه ، والمُفْلِسُ : مَنْ استغنى بطاعته ، والذليلُ : من استغنى بغير اللّه ، والجليلُ : من استغنى باللّه .

ويقال : بَيَّنَ أن المعرفة إذا اتَّقَدتْ في قلب المؤمن أحرقت كلَّ سْؤْلٍ وأَرَبِ فيه ، ولذلك تقول جهنهّمُ - غداً - للمؤمن : ( جُزْ ، يا مؤمن . . . فإنّ نورَك قد أَطْفَأَ لَهَبي )!