١٠٣

وقوله: (وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا (١٠٣)

بتوحيد اللّه.

{وَاتَّقَوْا}.

الشركَ، والسحر.

{لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللّه خَيْرٌ}.

يقول: لكان ثوابهم عند اللّه خيرًا من السحر والكفر.

{لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}.

ولكنهم لا يعلمون علم الانتفاع به، وهو كقوله: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ}، ليسوا بصم ولا بكم ولا عمي في الحقيقة، ولكنهم صم من حيث لا ينتفعون به؛ إذ الحاجة من العلم، والبصر، والسمع الانتفاعُ به، فإذا ذهبت المنافع بهما فكان كمن لا علم معه ولا بصر له ولا سمع؛ حيث لا ينتفع، ولا يعمل به، واللّه أعلم.

* * *