٢٦٨وقوله تعالى: (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللّه يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللّه وَاسِعٌ عَلِيمٌ (٢٦٨) قوله: {يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ} في الدنيا بالتصدق والإنفاق، {وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ} بترك الصدقة. ويحتمل: {يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ}، في الدنيا بطول الأمل وفناء المال، {وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ} بسوء الظن بربه. {وَاللّه يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ} بالصدقة، و {وَفَضْلًا} ذكرًا في الدنيا. ويحتمل قوله: {وَاللّه يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ} في الآخرة، و {وَفَضْلًا} في الدنيا، يعني خَلَفًا. وقيل: {مَغْفِرَةً} لفحشائكم، و {وَفَضْلًا} لفقركم. وقوله: {وَاللّه وَاسِعٌ عَلِيمٌ}، أي: غني يقدر إخلاف ما أنفقتم، {عَلِيمٌ} جزاء صدقاتكم. ويحتمل: {عَلِيمٌ} ما تنفقون من الصدقة والحسنة. وفي قوله: {وَاللّه وَاسِعٌ عَلِيمٌ}، و (اللّه غَنِيٌّ حَمِيدٌ)، ونحوه دلالة أن اللّه - تعالى - إنما رغب الناس على الصدقات والنفقات ابتلاء ومحنة منه، لا حاجة وفقرًا. |
﴿ ٢٦٨ ﴾