٢٢٤

قوله تعالى : { وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّه عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ } أما العرضة في كلام العرب ، فهي القوة والشدة ، وفيها ها هنا تأويلان :

أحدهما : أن تحلف باللّه تعالى في كل حق وباطل ، فتتبذل اسمه ، وتجعله عُرضة .

والثاني : أن معنى عُرضة ، أي علة يتعلل بها في بِرّه ، وفيها وجهان :

أحدهما : أن يمتنع من فعل الخير والإصلاح بين الناس إذا سئل ، فيقول عليّ يمين أن لا أفعل ذلك ، أو يحلف باللّه في الحال فيعتلّ في ترك الخير باليمين ، وهذا قول طاووس ، وقتادة ، والضحاك ، وسعيد بن جبير .

والثاني : أن يحلف باللّه ليفعلن الخير والبر ، فيقصد في فعله البر في يمينه ، لا الرغبة في فعله .

وفي قوله : { أَن تَبَرُّواْ } قولان :

أحدهما : أن تبروا في أيمانكم .

والثاني : أن تبروا في أرحامكم .

{ وَتَتَقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ } هو الإصلاح المعروف { وَاللّه سَمِيعٌ عَلِيمٌ } سميع لأيمانكم ، عليم باعتقادكم .