٤

قوله تعالى : { أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ } قال قتادة : الشرك وزعم أنهم اليهود .

{ أَن يَسْبِقُونَا } فيه وجهان :

أحدهما : أن يسبقوا ما كتبنا عليهم في محتوم القضاء .

الثاني : أن يعجزونا حتى لا نقدر عليهم ، وهو معنى قول مجاهد .

ويحتمل ثالثاً : أن يفوتونا حتى لا ندركهم .

{ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ } فيه وجهان :

أحدهما : ساء ما يظنون ، قاله ابن شجرة .

الثاني : ساء ما يقضون لأنفسهم على أعدائهم ، قاله النقاش .