٣

الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (٣) أجاز القراء فيه الروم وقفا و كذا في كل مكسور- فيه دليل على ان البسملة ليست من الفاتحة كيلا يلزم التكرار «١» و قيل كرر للتعليل.

(١) منقوض هو بنحو فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ و غيرها من الآيات التي كرر تكرارها-

قلت تكرار فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ مما يستحسنه الفصحاء و الشعراء كما يكون في الشعر ترجيعا و اما التكرار بلا نسق فليس من هذا القبيل كما لا يخفى على من له ادنى تأمل- منه رحمه اللّه