٦

اهْدِنَا اى أرشدنا بيان للمعونة المطلوب- او افراد لما هو المقصود الأعظم- و الهداية دلالة بلطف و لذلك يستعمل في الخير- و أصله ان يعدى باللام او الى و قد يعدى بنفسه- و هذا الدعاء من المؤمنين و من النبيّ صلى اللّه عليه و سلم مع كونهم على الهداية لطلب التثبت او طلب مزيد الهداية فان الألطاف و الهدايات من اللّه تعالى لا تتناهى على مذهب اهل السنة

الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦) قرا ابن كثير برواية قنبل الصراط معرفا باللام و مضافا في الفاتحة و سائر القران و كذا منكرا حيث اتى بالسين على الأصل لانه من سرط الطّعام اى ابتلعه- و الطريق يسرط السابلة و الباقون بالصاد و هو لغة قريش-

و قرا خلف كلها بين الصاد و الزاء و كذا خلاد هاهنا خاصة- و المستقيم المستوي و المراد طريق الحق- و قيل ملة الإسلام «١»- و القولان أخرجهما ابن جرير عن ابن عباس.

(١) قال ابو العالية و الحسن في تفسير اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صراط رسول اللّه و صاحباه- قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم- عليكم بسنتى و سنة الخلفاء الراشدين من بعدي. و قال اقتدوا بالذين من بعدي ابى بكر و عمر- منه رحمه اللّه

﴿ ٦