|
١٦٦ إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا منصوب بتقدير اذكر او بدل من إذ يرون وَ رَأَوُا الْعَذابَ الواو للحال و قد مضمرة او للعطف على تبرا و كذا في قوله تعالى و تقطّعت و ذلك التبري يوم القيامة حين يجمع اللّه القادة و الاتباع فيتبرا بعضهم من بعض و قيل الشياطين يتبرءون من الانس وَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ اى عنهم الْأَسْبابُ (١٦٦) اى اسباب المحبة التي كانت بينهم في الدنيا و هى توقعات فاسدة في النفع و دفع الضرر- و اصل السبب ما يوصل به الى شى ء من ذريعة او قرابة او مودة و منه يقال للجبل و للطريق سبب. |
﴿ ١٦٦ ﴾