١٨١

فَمَنْ بَدَّلَهُ اى غير الإيصاء من الأوصياء و الأولياء و الشهود بَعْدَ ما سَمِعَهُ اى بعد سماع قول الموصى او وصل اليه و تحقق عنده

فَإِنَّما إِثْمُهُ فاثم الإيصاء المغيّر او اثم التبديل عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ على مبدليه

إِنَّ اللّه سَمِيعٌ بما اوصى به الموصى عَلِيمٌ (١٨١) بتبديل المبدل.

﴿ ١٨١