|
١٤٣ ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ بدل من حمولة و فرشا او مفعول كلوا و لا تتبعوا معترض بينهما او حال من ما بمعنى مختلفة او متعددة و الزوج ما معه اخر من جنسه يزاوجه و قد يقال لمجموعهما و المراد الاول مِنَ الضَّأْنِ اسم جنس و هى ذات الصوف من الغنم و جمعه ضئين او الضان جمع ضائن و الأنثى ضائنة و جمعها ضوائن اثْنَيْنِ زوجين اثنين الذكر و الأنثى اعنى الكبش و النعجة بدل من حمولة ان جوز تعدد البدل و من ثمانية ان جوز البدل من البدل وَ مِنَ الْمَعْزِ و هى ذات الشعر من الغنم قرا ابن كثير و ابو عمرو و ابن عامر بفتح العين و الباقون بالإسكان و هى جمع ما عز كصحب و صاحب و قال البغوي هو جمع لا واحد له من لفظه و جمع الماعز معزى و جمع الماعزة مواعز اثْنَيْنِ الذكر و الأنثى التيس و العنز قُلْ يا محمد آلذَّكَرَيْنِ اجمع القراء على ابدال الهمزة الثانية او تسهيلها و كذا كلما دخل همزة الاستفهام على همزة الوصل نحو آللّه آلآن يعنى آلذكر من الضان و المعز حَرَّمَ اى حرمه اللّه تعالى أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ منهما و نصب الذكرين و الأنثيين بحرم أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ يعنى أعم من الذكر و الأنثى من الجنين نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ يعنى أخبروني بامر معلوم من عند اللّه تعالى يدل على تحريم ما تحرمونه إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ فى دعوى التحريم |
﴿ ١٤٣ ﴾