١٠٢

وَ ما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ اى لاكثر الناس و الاية اعتراض او لاكثر الأمم المذكورين مِنْ عَهْدٍ اى من وفاء بالعهد الذي عاهدناهم يوم الميثاق حين اخرجوا من صلب آدم عليه السلام او ما عهدوا اليه حين كانوا فى ضر و مخافة لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشكرين وَ إِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ قال الكوفيون ان نافية و اللام بمعنى الا يعنى ما وجدنا أكثرهم الا فاسقين ناقضين للعهد و قال البصريون ان مخففة من المثقلة و اللام فارقة و على هذا وجدنا بمعنى علمنا لان ان المخففة من المثقلة لا تدخل الا على الافعال الداخلة على المبتدأ و الخبر.