٤

قوله تعالى وَ قَضَيْنا اى أوحينا وحيا مقضيّا مبتوتا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ التورية بانكم لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ ارض الشام و قال ابن عباس و قتادة كلمة الى بمعنى على و معنى الاية و قضينا على بنى إسرائيل فى الكتاب اى اللوح المحفوظ لتفسدن جواب قسم محذوف او جواب لقضينا اجراء للقضاء المبتوت مجرى القسم مَرَّتَيْنِ إفسادتين اولا هما ان خالفوا احكام التورية و ركبوا المحارم و قتلوا شعيا بن امضيا - و ثانيتهما ان قتلوا زكريا و يحيى و قصدوا قتل عيسى عليهم السلام- و قيل اولاهما قتل زكريا و ثانيتهما قتل يحيى و قصد قتل عيسى عليهم السلام وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً (٤) يعنى لتستكبرون عن طاعة اللّه و تظلمون الناس.