٢٢

وُجُوهٌ مبتداء اما معترضة بتقدير الاضافة اى وجوه المؤمنين المقربين و اما نكرة مخصصة بصفة مقدرة اى وجوه كثير او وجوه منهم اى من جنس الإنسان الذي مر ذكره يَوْمَئِذٍ ظرف لما بعده يعنى يوم إذا كان ما سبق من برق البصر و غيره او يوم إذا كانت الاخرة ناضِرَةٌ خبر ناعمة حسنة متهللة.

﴿ ٢٢