٦٥

أما قوله {ولقدْ عل مْتُمُ الّذ ين اعْتدواْ م نْكُمْ ف ي السّبْت } يقول: "ولقد عرفْتُمْ" كما تقول: "لقد عل مت زيْداً ولمْ أكُنْ أعلمُه".

وقال {وآخر ين م ن دُون ه مْ لا تعْلمُونهُمُ اللّه يعْلمُهُمْ} يقول: "يعْر فُهُم".

وقال {لا تعْلمُهُمْ نحْنُ نعْلمُهُمْ} أي: لا تعْر فُهم نحْنُ نعْر فهُم. واذا أردت العلم الآخر قلت: "قدْ عل مْتُ زيْداً ظريفاً" لانك تحدث عن ظرفه. فلو قلت: "قدْ عل مْتُ زيْداً" لم يكن كلاما.

وأما قوله {كُونُواْ ق ردةً خاس ئ ين} فلانك تقول: "خسأْتُهُ" "فخس ىء" "يخْسأُ خسْأً شديدا" فـ"هُو خاس ىءٌ" و"هُمْ خاس ئُون".

﴿ ٦٥