١٢٤

قال {وإ ذ ابْتلى إ بْراه يم ربُّهُ ب كل ماتٍ} أي: اختبره. و{إ بْراه يم} هو المبتلي فلذلك انتصب.

وقال {لا ينالُ عهْد ي الظّال م ين} لأنّ العهْد هو الذي لا ينالُهُم،

وقال بعضهم {لا ينالُ عهدي الظال مُون} والكتاب بالياء. وانما قالوا {الظالمون} لانهم جعلوهُم الذين لا ينالون.

﴿ ١٢٤