١٤

قال تعالىُ {واللّه ع نْدهُ حُسْنُ الْمآب } مهموز منها موضع الفاء لأنه من "آب" "يؤوُبُ" وهي معتلة العين مثل "قُلْت" تقُولُ" "والمفْعلُ" "مقال". تقول: "آب" "يؤوبُ" "إياباً" قال اللّه تعالى {إ نّ إ ليْنآ إ يابهُمْ} وهو الرجوع.

قال الشاعر: [من الطويل وهو الشاهد السادس والخمسون بعد المئة]:

فألْقتْ عصاها واسْتقرّ ب ها النّوى * كما قرّ عيْناً بالإ ياب المُساف رُ

وأمّا "الأوّابُ" فهو الراجع إلى الحق وهو من: "آب" "يؤوبُ" [أيْضاً]. وأمّا قوله تعالى {ياج بالُ أوّ ب ي معهُ} فهو كما يذكرون التسبيح أوْ هو - واللّه أعْلمُ - مثلُ الأوّل يقول: "ارْجع ي إلى الحقّ " و"الأوّابُ" الراجعُ إلى الحقّ ".