١٠٣

قال اللّه تعالى {واذْكُرُواْ ن عْمت اللّه عليْكُمْ إ ذْ كُنْتُمْ أعْدآءً} على التفسير بقطع الكلام عند قوله {اذْكُرُواْ ن عْمت اللّه عليْكُمْ} ثم فسر آية التأليف بين قلوبهم وأخبر بالذي كانوا فيه قبل التأليف كما تقول "أسمك الحائ ط أنْ يميل".

{وكُنْتُمْ على شفا حُفْرةٍ} فـ"الشّفا" متصور مثل "القفا" وتثنيته بالواو تقول: "شفوان " لأنه لا يكون فيه الامالة*, فلما لم تجيء فيه الإ مالة عرفت أنّهُ من الواو.