وقال {والّذ ين آمنُواْ م ن بعْدُ وهاجرُواْ وجاهدُواْ معكُمْ فأُوْلائ ك م نكُمْ} فجعل الخبر بالفاء كما تقول: "الذي يأْت يني فله د رْهمان" فتلحق الفاء لما صارت في معنى المجازاة.
﴿ ٧٥ ﴾