٧٦

وقال {ثُمّ اسْتخْرجها م ن و عآء أخ يه } فانث

وقال {ول من جآء ب ه ح مْلُ بع يرٍ} لأنّهُ عنى ثمّ "الصُّواع" و"الصُّواع" مذكّر، ومنهم من يؤنثّ "الصّواع" و"عنى" ها هنا "السّ قاية" وهي مؤنثة. وهما اسمان لواحد مثل "الثّوْبُ" و"الم لْحفةُ" مذكّر ومؤنّث لشيء واحد.

﴿ ٧٦