٣١و قوله : وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ ... (٣١) فكان عَرَضَهُمْ «١» على مذهب شخوص العالمين «٢» وسائر العالم ، ولو قصد قصد الأسماء بلا شخوص جاز فيه «عرضهنّ» و«عرضها». وهى فى حرف عبد اللّه «ثم عرضهنّ» وفى حرف أبىّ «ثم عرضها» ، فإذا قلت «عرضها» جاز أن تكون للأسماء دون الشخوص وللشخوص دون الأسماء. (١) «عرضهم» : ساقط من ج ، ش. (٢) فى أ: «الآدميين». |
﴿ ٣١ ﴾