١٠٩

وقوله : كُفَّاراً ... (١٠٩)

هاهنا «٣» انقطع الكلام ، ثم قال : حَسَداً كالمفسّر لم ينصب على أنه نعت للكفّار «٤» ، إنما هو كقولك للرجل : هو يريد بك الشر حسدا وبغيا.

(٣) «هاهنا» ساقط من أ.

(٤) فى القرطبي : «حسدا» مفعول له أو مصدر دل ما قبله على الفعل.

وقوله : مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ ... (١٠٩)

من قبل أنفسهم لم يؤمروا به فى كتبهم.