٢٦٥

قال : كيف قال قوله : فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ ... (٢٦٥)

و هذا الأمر قد مضى؟ قيل : أضمرت (كان) فصلح الكلام. ومثله أن تقول : قد أعتقت عبدين ، فإن لم أعتق اثنين فواحدا بقيمتهما ، والمعنى إلّا أكن لأنه ماض فلا بدّ من إضمار كان لأن الكلام جزاء. ومثله قول الشاعر :

إذا ما انتسبنا لم تلدنى لئيمة ولم تجدى من أن تقرّى بها بدّا «١»

(١) انظر ص ٦١ من هذا الجزء.