٩٧

وقوله : فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ ... (٩٧)

يقال : الآيات المقام والحجر والحطيم ، وقرأ ابن عباس «فيه آية بيّنة» جعل المقام هو الآية لا غير.

وقوله : وَمَنْ كَفَرَ يقول : من قال ليس علىّ حجّ فإنما يجحد بالكفر فرضه لا يتركه «١».

(١) كذا فى ش ، ج. وكأنّ فى الكلام سقطا ، والأصل : إذ لو آمن به لا يتركه.