٣

وقوله : وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ [٣] (الذين) فى موضع رفع بقول مضمر. والمعنى :

(وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ) يقولون لأوليائهم وهى الأصنام : ما نعبدكم إلّا لتقرّبونا إلى اللّه.

وكذلك هى فى (حرف «٥») أبىّ وفى حرف عبد اللّه (قالوا ما نعبدهم) والحكاية إذا كانت بالقول مضمرا أو ظاهرا جاز أن يجعل الغائب كالمخاطب ، وأن تتركه كالغائب ، كقوله : (قُلْ لِلَّذِينَ «٦» كَفَرُوا سيغلبون) و(سَتُغْلَبُونَ) بالياء والتاء على ما وصفت لك.

(٥) ا : ب «قراءة».

(٦) الآية ١٢ سورة آل عمران.